แทงไฮโล สมัครเว็บสล็อต หวยออนไลน์ JYK186

แทงไฮโล สมัครเว็บสล็อต ที่ไหน”คุณ“คุณและฉันเติบโตขึ้นมาในช่วงวิกฤตโรคเอดส์” จูนวัย 41 ปีบอกฉันเมื่อฉันพูดคุยกับเธอในเดือนพฤษภาคม “ตอนผมเป็นวัยรุ่น หลังจากที่ผมพัฒนาความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเป็นเด็กผู้หญิง ศิษยาภิบาลของผมในการเทศน์ในเช้าวันอาทิตย์ บอกว่าเขาคิดว่า เกย์ทุกคนควรถูกปัดเศษ

ขึ้นแล้วไปเกาะ บางแห่ง.” จนถึงเดือนมิถุนายน การเติบโตในสภาพแวดล้อมนั้น การเปลี่ยนแปลงรู้สึกเหมือนเป็นอะไรบางอย่างสำหรับคนอื่นๆ มันเป็นบางสิ่งสำหรับคนในเมืองอย่างนิวยอร์กหรือลอสแองเจลิส ไม่ใช่สำหรับเด็กที่คริสตจักรแบ๊บติสต์นิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ในนอร์ทแคโรไลนา จูนและฉันเติบโตขึ้นมาในโบสถ์คริสต์

แบบอนุรักษ์นิยมในทศวรรษ 1990 มันทำให้เราสร้างกำแพงล้อมรอบตัวตนที่แท้จริงของเราในขณะที่เราไล่ตามความเป็นชายที่ไม่เหมาะสม ความผูกพันกับสิ่งนี้เป็นหนึ่งในเสาหลักของมิตรภาพของเรา รายได้ Cynthia Good ศิษยาภิบาลที่ Calvary United Methodist Church ในเมืองอาร์ลิงตัน รัฐแมสซาชูเซตส์ เมธ

อดิสต์กำลังต่อสู้กับความเป็นไปได้ที่คริสตจักรของพวกเขาจะ แทงไฮโล แยกจากความไม่เห็นด้วยกับการมีส่วนร่วมของ LGBTQ ในความเชื่อ บอสตันโกลบผ่าน Getty Images เกือบตลอดชีวิตของเรา ความคิดที่ว่าคริสตจักรยอมรับอัตลักษณ์ที่แปลกประหลาดดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ แต่ในปี 2020 คริสตจักรอาจถึงจุดที่สามารถยอมรับรัฐมนตรีข้ามเพศได้ อาจจะ. (นิกายแบ๊บติสต์ที่มิถุนายนและรัฐมนตรีคนอื่น ๆ อ้างในบทความนี้แตกต่างไปจากโบสถ์แบ๊บติสต์ใต้ซึ่งเป็นหนึ่งในนิกายที่อนุรักษ์นิยมที่สุดในสหรัฐอเมริกา)

“กลุ่มศาสนาส่วนใหญ่เคลื่อนไหวเพื่อสนับสนุนความเท่าเทียมกันในการแต่งงาน เพื่อสนับสนุนกฎหมายไม่เลือกปฏิบัติที่สนับสนุนคนข้ามเพศ” โรเบิร์ต โจนส์ ผู้ก่อตั้งสถาบันวิจัยศาสนาสาธารณะ ซึ่งทำการสำรวจความคิดเห็นของนิกายคริสเตียนเกี่ยวกับอัตลักษณ์ทางเพศในปี 2019กล่าว “โปรเตสแตนต์อีแวนเจลิคัลผิวขาวเป็นกลุ่มเดียวที่มีการต่อต้านส่วนใหญ่ต่อความเท่าเทียมกันในการแต่งงานในปัจจุบัน กลุ่มศาสนาอื่น ๆ ทุกกลุ่มถูกแบ่งแยกหรือสนับสนุน”

การเปลี่ยนแปลงนี้เป็นจุดสูงสุดตามธรรมชาติของประวัติศาสตร์คริสตจักรหลายทศวรรษ นิกายเมโทรโพลิแทนคอมมิวนิตี้เชิร์ชที่ยืนยันอย่างชัดแจ้งอย่างชัดเจนเริ่มขึ้นในลอสแองเจลิสในปี 2511 และแพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างรวดเร็ว โบสถ์เอพิสโกปาเลียนได้ตั้งชื่อชายเกย์เป็นอธิการในปี พ.ศ. 2546ซึ่งทำให้คริสตจักรบางแห่งแยกตัวออกจากนิกาย และทั้งคริสตจักรลูเธอรันและเมธอดิสต์ต่างก็เผชิญกับความแตกแยกทางนิกายเกี่ยวกับการยอมรับคน LGBTQ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

“บ่อยครั้ง ความก้าวหน้าเกิดขึ้นสองก้าวและถอยหลังหนึ่งก้าว แต่แม้ว่าคุณจะดูโบสถ์อีวานเจลิคัลที่อนุรักษ์นิยมที่สุด แต่ก็ยังมีรอยแตกที่เริ่มก่อตัว” เจฟฟ์ ร็อค บาทหลวงของ MCC ของโตรอนโต กล่าวซึ่งเดือนมิถุนายนเข้าร่วมในเย็นวันอาทิตย์

“ฉันคิดว่าคริสตจักรที่มีทุน-C จะต้องเปิดเผยและพูดและไม่สั่นคลอนเกี่ยวกับการสนับสนุนสำหรับเพศทางเลือกและคนข้ามเพศ โดยระบุว่าประสบการณ์ของเราศักดิ์สิทธิ์ โดยประกาศว่าเราเป็นบุตรธิดาอันเป็นที่รักของพระเจ้า” รายได้ของ Erica Saunders of Peace Community Church กล่าว ในโอเบอร์ลิน โอไฮโอ เธอเป็นเพียงหญิงข้ามเพศคนที่สองที่บวชในนิกาย Alliance of Baptists และเป็นคนแรกที่ได้บวชเมื่อออกไปแล้ว “นั่นจะรวมถึงการต้อนรับเราในทุกระดับของอำนาจ การบริหาร การเมือง — ไม่ใช่แค่พูดว่า ‘คุณเข้ามาได้’ แต่ทำให้เราเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตด้วยความอุดมสมบูรณ์ทั้งหมด”

อย่างไรก็ตาม คำถามว่าเกิดอะไรขึ้นหลังจากคริสตจักรเปิดรับกลุ่มเพศทางเลือก ยังคงเปิดกว้างอย่างมาก คริสตจักรคริสเตียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคริสตจักรอีเวนเจลิคัล เป็นหนึ่งในผู้ต่อต้านสิทธิ LGBTQ ที่สำคัญที่สุด และผู้เผยแพร่ศาสนายังคงผลักดันนโยบายทรานส์แบบถดถอย มีวิธีใดบ้างที่จะรักษาในคริสตจักร แม้กระทั่งกับศิษยาภิบาลอย่างจูน ศิษยาภิบาลที่รู้ว่าคริสตจักรได้ทำร้ายคนอย่างเธอมากแค่ไหน?

“ผมNS”ใน“ในประเพณีของคริสเตียน” จูนกล่าว “พระเจ้าจะทรงสถิตอยู่ในถิ่นทุรกันดารเป็นพิเศษ คุณไม่ได้อยู่ที่นี่ คุณไม่ได้อยู่ที่นั่น คุณกำลังอยู่ระหว่าง คุณอยู่ในช่วงเวลาหลายสิบปี เดินเตร่เหมือนลูกหลานของอิสราเอลในเรื่องราวของการอพยพ และพระเจ้าอยู่ที่นั่นด้วยวิธีพิเศษ พระเยซูเองทรงใช้เวลาอยู่ในถิ่นทุรกันดาร พระกิตติคุณของลูกาซึ่งอยู่ตรงกลางหนังสือนั้น พูดอยู่เสมอว่า ‘และเขากำลังเดินทางไปกรุงเยรูซาเล็ม’ แต่เขายังไม่อยู่ที่นั่น เขาไม่ได้อยู่ที่ไหน เขาไม่ใช่ที่ที่เขากำลังจะไป เขาอยู่บนถนน”

จูนยังไม่ไปไหนเช่นกัน เมื่อออกมา เธออาจจะสูญเสียมากกว่างานของเธอ เธอพยายามจะเป็นพลเมืองแคนาดา ซึ่งจะยิ่งยากขึ้นหากจู่ๆ เธอตกงาน การดูแลสุขภาพที่เป็นของกลางของแคนาดาครอบคลุมการดูแลคนข้ามเพศ แต่เธอเสี่ยงที่จะสูญเสียฮอร์โมนและมีโอกาสเข้ารับการผ่าตัดหากเธอต้องออกไป เธอกำลังจะสูญเสียการแต่งงานเพราะภรรยาของเธอแม้จะให้การสนับสนุนอย่างไม่น่าเชื่อ แต่ก็ตรงไปตรงมา (แยกกันอยู่) นางอาจจะเสียมากกว่านั้นก็ได้

และเธอยังอยู่ที่นี่ ข้าพเจ้าพูดกับจูนในเย็นวันเสาร์ที่ 13 มิถุนายน น้อยกว่า 12 ชั่วโมงก่อนที่เธอจะออกจากถิ่นทุรกันดารปัจจุบันและเข้าสู่ที่อื่นโดยสิ้นเชิง โดยออกมาเป็นคำเทศนา เธอถูกถามหลายครั้งโดยนักบวชที่เธอไว้ใจพอที่จะให้ความไว้วางใจว่าทำไมเธอถึงต้องการออกมา เทศน์แทนที่จะบอกคณะกรรมการบริหารของคริสตจักรของเธอ จากนั้นจึงดำเนินการตามสายการบังคับบัญชาอย่างเป็นทางการของนิกายเพื่อให้ทุกคนทราบ เธอจะเปลี่ยนไป เมื่อนั้นเธอจะออกมา อาจจะเป็นในการเทศนา ถ้าทุกคนพอใจกับเรื่องนั้น

ความจริงก็คือแผนนี้เป็นโอกาสที่ดีที่สุดของจูนที่จะรักษางานของเธอ เมื่อฉันถามเธอว่าทำไมเธอถึงไม่ผ่านช่องทางการ เธอได้ถามถึงชื่อศิษยาภิบาลหญิงข้ามเพศหลายคนที่พยายามทำเช่นนั้นและถูกไล่ออกจากงานโดยสรุป ก่อนที่พวกเขาจะกลายเป็นข่าวและสร้างสถานการณ์ที่ไม่สบายใจสำหรับ คริสตจักรของพวกเขา

ดังนั้นฉันอยู่ที่นี่ ตอนนี้เป็นข่าว คุณเป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวของจูนเช่นกัน ป้อมปราการของเธอที่ต่อต้านการเลิกจ้างง่าย ๆ

ฉันอยากจะเชื่อว่าเธอจะเปลี่ยนใจ คำเทศนาเป็นงานเขียนที่วิจิตรงดงาม และเมื่อฉันอ่านมันไม่นานก่อนที่เธอจะส่งมันเป็นครั้งแรก ฉันมีศรัทธาทุกประการที่จูนจะถ่ายทอดออกมาอย่างสวยงาม แต่มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหลีกหนีจากสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น และไม่มีทางรู้จริงๆ ว่าสิ่งต่อไปจะ สูญเสียการเรียกของเธอหรือค้นหา ประตูสู่สิ่งใหม่

ธงชาติทรานส์ถูกยกขึ้นเนื่องในวันแห่งการรำลึกถึงคนข้ามเพศที่ศาลาว่าการโตรอนโตเมื่อเร็วๆ นี้ เมืองในแคนาดาและชานเมืองมิสซิสซอกาที่อยู่ใกล้เคียงได้พิสูจน์แล้วว่าเป็นที่พักพิงสำหรับเดือนมิถุนายน ที่นั่นเธอรู้ว่าเธอเป็นใคร Toronto Star ผ่าน Getty Images
NSเขาNSพระคัมภีร์เต็มไปด้วยผู้คนที่ไม่เป็นไปตามเพศ ถ้าคุณรู้ว่าจะหาพวกเขาได้ที่ไหน

“เราไม่ได้สอนเรื่องอย่างเดโบราห์ นักรบที่ออกไปรบในผู้พิพากษา หรือโจเซฟ เด็กที่ไม่เป็นไปตามเพศที่มีเสื้อโค้ตหลากสีสันในโรงเรียนสอนวันอาทิตย์ ดังนั้นผู้คนจึงไม่เคยเรียนรู้เรื่องพวกนี้เลย” ออสเตน ฮาร์ทเกกล่าว หัวของกระทรวงเกียร์ Collective และผู้เขียนของการปฏิรูป: พระคัมภีร์และชีวิตของเพศคริสเตียน “คุณเติบโตขึ้นมาโดยคิดว่าคนที่มีความหลากหลายทางเพศหรือไม่เป็นไปตามเพศสภาพไม่มีอยู่ในประเพณีของเรา พวกเขาทำอย่างแน่นอน”

หรือพิจารณาเป็นกรณีอื่น ในหนังสือโรม บทที่ 16 ข้อ 7 เปาโล ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสในยุคแรกที่มีชื่อเสียงที่สุดของศาสนาคริสต์ กล่าวทักทายเพื่อนที่โดดเด่นสองคน:

ขอฝากความคิดถึงมายัง Andronicus และ Junia เพื่อนชาวยิวที่เคยติดคุกกับฉัน พวกเขาโดดเด่นในหมู่อัครสาวกและเคยอยู่ในพระคริสต์มาก่อน

จูเนียเป็นคนลึกลับ ชื่อ “จูเนีย” เป็นชื่อของผู้หญิงในภาษากรีก (ภาษาที่ใช้เขียนพันธสัญญาใหม่) แต่ความคิดที่ว่าผู้หญิงคนหนึ่งสามารถเป็นอัครสาวกได้ ดูเหมือนจะเป็นบาปสำหรับหลาย ๆ คนหลังจากเซนต์จูเนียเสียชีวิต

ดังนั้นเธอจึงได้รับชื่อผู้ชายว่า “จูเนียส” ในช่วงปลายศตวรรษที่สองหรือต้นศตวรรษที่สาม จูเนียถูกมองว่าเป็นผู้ชายมาเกือบทั้งประวัติของคริสตจักร แม้ว่าความพยายามที่จะฟื้นฟูความเป็นผู้หญิงของเธอจะย้อนกลับไปได้ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1500 การแปลที่ดูเหมือนจะ

ทำให้ Junia เข้มแข็งขึ้นในฐานะอัครสาวกหญิงคนเดียวที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ไบเบิลมาถึงในปี 1998 เท่านั้น ลองนึกภาพว่าคุณเป็นผู้ดูแลคริสตจักรที่ซื่อสัตย์เช่นคุณ กล่าวถึงในพระคัมภีร์โดยเปาโลไม่น้อย แล้วลองนึกภาพว่าคริสตจักรกำลังดึงเอกลักษณ์ของคุณออกจากตัวคุณ ผู้หญิงที่ซ่อนตัวอยู่ในสายตาอันธรรมดา ภายใต้หน้ากากของผู้ชาย

ดังนั้นเมื่อ Junia Joplin เทศนาด้วยตนเองครั้งแรกในปี 2018 ขณะไปเยี่ยม Erica Saunders ซึ่งขอให้จูนส่งบทเทศนาอย่างหุนหันพลันแล่น เธอตระหนักว่าเธอต้องเลือกชื่อใหม่ คนที่สมบูรณ์แบบกำลังรอเธออยู่ เธอก็ซ่อนตัวอยู่ในสายตาธรรมดาเช่นกัน

ผมผมฉันเริ่มคุยกับมิถุนายนในฤดูใบไม้ผลิปี 2019 เมื่อฉันพบบัญชี Twitter ลับที่เธอตั้งค่าให้พูดคุยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของเธอโดยไม่เปิดเผยต่อสาธารณะ (ฉันกำลังเรียกดู Twitter โดยใช้บัญชี Twitter ลับที่ฉันตั้งค่าไว้เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของฉันโดยไม่เปิดเผยต่อสาธารณะ)

สิ่งที่ดึงดูดให้ฉันไปหาเธอคือวิธีที่เธอพูดถึงการออกมาที่จะทำลายชีวิตของเธอและอาจทำให้เธอต้องตกงาน สมาชิกทรานส์ทวิตเตอร์คนอื่นๆ หลายคนยืนกรานกับเธอว่า ไม่ เธอไม่เป็นไร! โลกยอมรับมากขึ้นกว่าเดิม!

แง่บวกอย่างไม่หยุดยั้งนี้ผลักดันเราทั้งคู่ให้ขึ้นไปบนกำแพง เราทั้งคู่ต่างมั่นใจว่างานของเราจะซับซ้อนหรือสูญเสียไปโดยสิ้นเชิงหลังจากที่เราออกมา เราทั้งคู่เติบโตขึ้นมาในพื้นที่ชนบทที่เรารู้ว่าการนินทาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของเราจะลุกลาม เราทั้งคู่กลัวว่าพ่อแม่หัวโบราณของเราจะพูดอะไร

ฉันกับจูนก็เดาเอานะ

Junia เลือกชื่อของเธอตามอัครสาวก St. Junia ซึ่งถูกเปลี่ยนชื่อเป็น “Junias” – ชื่อผู้ชาย – ในตำราประวัติศาสตร์ ทุกวันนี้ งานแปลได้ทำให้ Junia เป็นอัครสาวกหญิงเข้มแข็งขึ้นเป็นส่วนใหญ่

แล้วฉันก็ออกมาและฉันก็สบายดี โลกยอมรับมากขึ้นกว่าเดิม รู้สึกเหมือนในที่สุดก็โผล่ออกมาจากส่วนลึกของมหาสมุทรสู่อากาศบริสุทธิ์และชอบเรื่องตลกที่โหดร้ายที่สุด สำหรับคนส่วนใหญ่ ทั้งหมดที่ฉันต้องทำเพื่ออ้างสิทธิ์ในความเป็นผู้หญิงของฉันคือบอกพวกเขา ว่าฉันรู้ว่าฉันเป็นผู้หญิงได้ลึกแค่ไหน? ทำไมพี่ไม่ทำนานแล้ว

ฉันบอกจูนผ่านข้อความทวิตเตอร์โดยตรง และสุดท้าย เราสนิทกันมากจนเธอเปิดเผยสิ่งที่เธอทำเพื่อหาเลี้ยงชีพ และฉันคิดว่า “โอ้ เธอจะตกงานแล้ว”

คริสตจักรมีความสำคัญอย่างมากต่อข้าพเจ้าในวัยเด็ก ฉันเคยเชื่ออย่างแรงกล้า แน่ใจว่าพระเจ้ามีแผนการสำหรับฉัน แต่เมื่อฉันโตเป็นผู้ใหญ่ฉันก็จากไป ฉันไม่รู้จริงๆว่าทำไม ฉันเอาแต่พูดว่าฉันจะกลับมา และฉันก็กลัวนรกหลังจากเลิกเชื่อในนรกไปนานแล้ว แต่วัยรุ่นได้ปลดเปลื้องความศรัทธาของฉันออกไป ร่างกายของฉันไม่สมเหตุสมผลสำหรับฉันอีกต่อไป ดังนั้นจึงไม่มีอะไรทำเช่นกัน ฉันกลับไปไม่ได้ การก้าวเข้าไปในโบสถ์คือการก้าวเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร

นั่นไม่ใช่ประสบการณ์ที่ไม่ธรรมดาสำหรับคนข้ามเพศที่มีศรัทธา “ฉันจะขอให้รอด แต่ฉันจะไม่รู้สึกอะไรเลย” สาธุคุณแซนเดอร์สกล่าว “สิ่งที่เกิดขึ้นที่นั่นคือการที่ฉันไม่ได้เชื่อมต่อกับร่างกายของฉันเอง และฉันก็ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง เพราะฉันพยายามซ่อนตัวตนของฉัน แม้ว่าจะไม่รู้ตัวก็ตาม”

ในหนังสือของเขาในปี 1979 The Orthodox Wayบิชอปแห่งออร์โธดอกซ์ Kallistos Ware โต้แย้งว่าพระเจ้าไม่ได้พบเรา แต่เรากลับพบพระเจ้าโดยในที่สุดก็มาเข้าใจตนเอง เพื่อดูวิธีที่เราถูกสร้างมาตามแบบพระฉายาของพระเจ้าและรู้มากขึ้น การปรากฏตัวของผู้ทรงอำนาจในชีวิตของเราเอง คุณไม่สามารถพบพระเจ้าได้ จนกว่าคุณจะพบตัวเอง ในวิถีแห่งความเชื่อนี้ การที่คนแปลกหน้าจะยอมรับอัตลักษณ์ของตนได้คือการน้อมรับสิ่งที่เป็นพระเจ้าในตัวเขา

หลังจากที่ฉันออกมา ฉันได้ยินเสียงนั้นอีกครั้ง “กลับบ้าน” มันบอก ดังนั้นฉันจึงเริ่มไปโบสถ์ เข้าร่วมนิกาย (Episcopalian) ที่ยอมรับฉันอย่างที่ฉันเป็น ฉันพบเครือญาติที่นั่น ฉันพบแนวคิดเรื่องศรัทธาที่ใหญ่กว่าขีดจำกัดที่มนุษย์กำหนดไว้ ฉันพบบ้าน

บางทีการค้นพบโบสถ์ใหม่ของฉันอาจเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้ฉันได้คุยกับจูนบ่อยขึ้น เราคุยกันเรื่องศรัทธา เรื่องการเลี้ยงดู เกี่ยวกับชีวิตของเรา เราสองคนเป็นสองคนที่ไม่น่าจะมาเจอกันได้ แม้จะเป็นเพราะสภาพภูมิศาสตร์ แต่ก็ยังมีแรงผลักดันบางอย่างที่อยู่นอกเหนือเรา คอยนำทางเราไปด้วยกัน ในแง่ที่มีเหตุผลอย่างเคร่งครัด มันเป็นตัวตนข้ามเพศของเราที่ใช้ร่วมกัน แต่ฉันไม่คิดอย่างมีเหตุผลอีกต่อไป

กว่าห้าชั่วโมงก่อนที่เธอจะเทศน์เทศนาที่เธอจะออกมา — ตี 5 ตามเวลาของเธอ ตี 2 ของฉัน — ฉันตระหนักว่าจูนก็ตื่นเช่นกัน เมื่อเรากระโดดบนสาย Zoom เธอน้ำตาไหล “ฉันแค่คิดถึงทุกคนที่ไม่ได้ทำสิ่งนี้” เธอบอกฉัน คนข้ามเพศทุกคนที่ไม่เคยใช้ชีวิตของพวกเขา พวกเขาหลงทางในถิ่นทุรกันดารภายในประตูโบสถ์

มันเป็นช่วงต้นของเดือนมิถุนายนสายสำหรับฉัน ฉันไม่รู้จะพูดอะไรจริงๆ เราเลยคุยกันเล็กน้อย เราเปรียบเทียบรอยสัก เราอธิษฐานด้วยกัน แล้วเธอก็ต้องเตรียมตัว

NSหนึ่งเดือนมิถุนายนคำเทศนาที่ออกมาในเดือนมิถุนายนถูกสตรีมไปยังที่ประชุมของเธอทาง YouTubeซึ่งหมายความว่าพี่น้องข้ามเพศของเธอจำนวนมากสามารถดูได้เช่นกัน รวมทั้งฉันที่ตาพร่ามัว ที่ลอสแองเจลิสเร็วเกินไป ในระดับโครงสร้างล้วนๆ คำเทศนาเป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันเคยเห็น บทเรียนนี้ให้บทเรียนทั้งหมดจากพันธสัญญาใหม่เกี่ยวกับการยอมรับความจริงก่อนที่จูนจะเล่าเรื่องราวของเธอเอง

แต่จะเพียงพอหรือไม่ มีรัฐมนตรีข้ามเพศสองสามคนในโลก ซึ่งส่วนใหญ่กระจายอยู่ที่นี่และทั่วอเมริกาเหนือ แต่มีน้อยมาก และบ่อยครั้ง การกระทำของศิษยาภิบาลที่ออกมาเป็น LGBTQ ในทุกรูปแบบถูกมองว่าเป็นการหยุดชะงักที่สมควรถูกไล่ออก

“ฉันรู้ว่าการชุมนุมในท้องถิ่นคิดอย่างไร – ‘เรารักเธอ แต่ไม่ใช่ทุกคนในคริสตจักรจะเห็นด้วยกับเรื่องนี้ จะทำให้คริสตจักรแตกแยก ดังนั้น เราจะเสียสละเธอ’” รายได้ ดอนนี่ แอนเดอร์สัน ซึ่งออกมาเป็นสาวข้ามเพศในวัย 69 ปี ขณะทำงานให้กับสภาคริสตจักรโรดไอแลนด์กล่าว “นั่นเป็นการคาดเดาที่ดีที่สุดของฉัน ฉันหวังและอธิษฐานว่าฉันผิดมาก มีบางสิ่งในชีวิตของฉันที่ฉันอยากจะทำผิด”

แอนเดอร์สันลาออกจากงานกับสภา ตำแหน่งรัฐมนตรีใหม่ของเธอในโพรวินซ์ทาวน์ รัฐแมสซาชูเซตส์ เป็นเพียงงานนอกเวลาเท่านั้น จูนบอกว่าเธอเชื่อว่านั่นอาจเป็นกรณีที่ดีที่สุดของเธอ: เธอถูกปลดออกจากตำแหน่งเต็มเวลาแต่หางานพิเศษทำในโบสถ์อื่น เธอเสริมรายได้นั้นด้วยงานที่แตกต่าง แต่นั่นจะแตกต่างกันมาก มันจะไม่เป็นสิ่งที่เธอรู้สึกว่าถูกเรียกให้ทำ

“หลังจาก 30 ปีของการเลือกอาชีพมากกว่าเพศ ตอนนี้ฉันต้องเลือกเพศมากกว่าอาชีพ ไม่ใช่สถานการณ์ที่ฉันจะได้เป็นคนเต็มตัวไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง” จูนกล่าว “ฉันไม่ต้องการที่จะอยู่ในตำแหน่งที่บางนิกายสามารถพูดได้ว่า ‘เราจ้างผู้หญิงข้ามเพศคนนี้ เราจ่ายเงินให้เธอ 20 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ เธอไม่สามารถจ่ายค่าเช่าได้ แต่เรารวมอยู่ด้วยไม่ใช่หรือ’ ฉันไม่สามารถพูดได้ว่าฉันจะไม่ทำอย่างนั้น เพียงเพราะฉันจะมีทางเลือกอะไร? แต่ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นพร็อพ ฉันไม่ต้องการที่จะแปลกใหม่”

คริสตจักรเป็นสถาบันปิตาธิปไตยเสมอมา ซึ่งขยายไปถึงอัตลักษณ์ของบุคคลข้ามเพศ ในรูปแบบที่เป็นอันตราย เมื่อรัฐมนตรีข้ามเพศออกมาที่ชุมนุมของเขา เขามีแนวโน้มที่จะรักษางานของเขามากกว่ารัฐมนตรีข้ามเพศที่ออกมาที่ชุมนุมของเธอ

มีข้อยกเว้นเล็กน้อยในนิกายโปรเตสแตนต์ในอเมริกาเหนือ เช่น รายได้แซนเดอร์ วันแรกของการใช้ชีวิตเต็มเวลาในฐานะผู้หญิงก็เป็นวันแรกของการเรียนวิชาเทวะด้วย เธอมีงานอภิบาลเต็มเวลา เธออายุน้อยกว่าเดือนมิถุนายนเพียง 15 ปี แต่เธอต้องเลือกทั้งสองประตู เธอเป็นสถานการณ์ที่ดีที่สุด ทว่าแซนเดอร์สพบงานของเธอเมื่อเธอใช้ชีวิตตามความเป็นจริงแล้ว เป็นการต่อสู้ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเมื่อประชาคมมีความสัมพันธ์กับรัฐมนตรีที่เปลี่ยนไปอย่างกะทันหัน

รายได้ของเอลิซาเบธ ล็อตต์ เพื่อนของจูนกล่าวว่าศิษยาภิบาลมักจะก้าวหน้ากว่าที่ชุมนุมของพวกเขา ซึ่งมักจะปรากฏอยู่ในศิษยาภิบาลเหล่านั้นด้วยคำเทศนาที่เขย่งเขย่งจนถึงการสนับสนุนขบวนการความยุติธรรมทางสังคม แล้วถอยห่างจากขอบหน้าผา ศิษยาภิบาลเหล่านั้น ซึ่งมักจะเป็นคนผิวขาว ตรงไปตรงมา สุภาพบุรุษ และผู้ชาย มีความห่างไกลจากความต้องการความยุติธรรมทางสังคม จูนจะไม่

“ทุกอย่าง [เปลี่ยนแปลง] ในเดือนมิถุนายนในวันอาทิตย์ แต่อาจเป็นเพราะการเปิดบางอย่างให้กับเธอ เพราะเมื่อเธอสามารถอาศัยอยู่ตามที่เธอเป็นได้อย่างเต็มที่แล้ว เธอก็จะสามารถปลดปล่อยคนอื่นให้ทำแบบเดียวกันได้” Lott กล่าว . “ฉันหวังดีกับเธอ เธอค่อนข้างจดจ่ออยู่กับผลเสีย และใช่ว่าจะมีผลกระทบบ้าง”

NSเขาNSผลที่ตามมาของคำเทศนาในเดือนมิถุนายนได้ เสนอข้อพิสูจน์ที่สรุปไม่ได้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเธอต่อไป เธอได้รับการสนับสนุนจากนักบวช – รวมถึงบางคนที่เธอไม่คิดว่าจะอยู่ในมุมของเธอ เพื่อนที่เธอไม่เคยได้ยินมานานหลายปีเอื้อมมือไปหาเธอเช่นกันเพื่อแบ่งปันความรักและการยอมรับ

แต่เธอยังได้รับอีเมลที่ค่อนข้างสั้นจากสภาผู้นำของคริสตจักรของเธอว่า “ยังไม่มีการตัดสินใจใดๆ เลย” อย่างน้อย จูนบอกว่าพวกเขาได้ชื่อและคำสรรพนามของเธอถูกต้อง

ฉันไม่สามารถอธิบายให้คุณได้ฟังว่าคำเทศนานี้มีความหมายต่อฉันและคริสเตียนข้ามเพศคนอื่นๆ ที่ฉันรู้จักมากเพียงใด จูนรู้ว่าคำเทศนาของเธอจะมีชาวคริสต์ที่แปลกประหลาดมากมายทั่วโลกได้เห็นคำเทศนาของเธอ เนื่องจากมันอยู่บน YouTube จึงได้เสนอส่วนสุดท้ายแก่ผู้เชื่อเหล่านั้น:

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฉันต้องการประกาศกับพี่น้องข้ามเพศของฉันว่าฉันเชื่อในพระเจ้าที่รู้จักชื่อของคุณ แม้ว่าจะยังไม่ได้เลือกชื่อนั้นก็ตาม ฉันเชื่อในพระเจ้าที่เรียกคุณว่าลูกสาวที่รักแม้ว่าพ่อแม่ของคุณจะยืนยันว่าคุณจะเป็นลูกชายของพวกเขาเสมอ พระเจ้าที่อวยพรคุณและให้บ้านแก่คุณ แม้ว่าคุณจะไม่ได้รับการต้อนรับในสถานที่ที่คุณเคยเรียกว่าบ้านก็ตาม พระเจ้าผู้ทรงสร้างสรรค์อย่างไม่หยุดยั้งเชิญชวนให้คุณเป็นคนที่คุณถูกสร้างมาให้เป็น แม้ว่าคุณจะต้องเสี่ยงทุกอย่างเพื่อทำสิ่งนั้น

ฉันโตมาไม่ใช่ด้วยความคิดเกี่ยวกับตัวเอง แต่ด้วยการปฏิเสธตัวเอง ฉันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยเนื้อหาของหัวใจของฉัน แต่โดยขอบเขตที่คนอื่นกำหนดไว้สำหรับฉัน ฉันเป็นคนน้อยกว่าชุดของกฎเกณฑ์ กฎเกณฑ์ที่ฉันพยายามหลีกเลี่ยงแม้หลังจากออกจากโบสถ์แล้ว ฉันไม่สามารถนึกภาพตัวเองว่าเป็นคนข้ามเพศได้เพราะเมื่อนานมาแล้ว ฉันได้ยินมาว่าการเป็นคนข้ามเพศหมายถึงการอยู่ในถิ่นทุรกันดาร แต่ถ้าฉันเคยได้ยินคำพูดของจูนตอนเด็กๆ หรือตอนเป็นวัยรุ่นล่ะ? ฉันอาจจะเคยเป็นใคร?

NSนี่คือมีมีเรื่องหนึ่งที่ฉันคิดว่าฉันรู้ จนกระทั่งมิถุนายนได้แสดงให้ฉันเห็นบางอย่างที่ซ่อนอยู่ข้างในนั้น อย่างตรงไปตรงมา

ในหนังสือปฐมกาล พระเจ้าสั่งให้อับราฮัมฆ่าอิสอัคบุตรชายของเขา อับราฮัมและซาราห์ภรรยาของเขาควรจะแก่เกินไปที่จะมีลูกจนกว่าพระเจ้าจะประทานอิสอัคให้พวกเขา คำสั่งของพระเจ้าเป็นเรื่องสยองขวัญที่ประเมินค่าไม่ได้สำหรับอับราฮัม ถึงกระนั้น เขาก็เชื่อฟัง เตรียมเครื่องบูชาของมนุษย์ ในวินาทีสุดท้าย พระเจ้าอยู่ในมือของอับราฮัม พระเจ้าเป็นเพียงการทดสอบอับราฮัม ไอแซครอดแล้ว ทุกอย่างเป็นไปด้วยดีในที่สุด

หลังจากออกมาเป็นสาวข้ามเพศ จอปลินได้รับการสนับสนุนอย่างล้นหลามแต่ไม่แน่ใจว่าจะรักษางานของเธอได้หรือไม่
ฉันเคยได้ยินเรื่องนี้มาโดยตลอดเกี่ยวกับการเชื่อฟัง อับราฮัมทำตามที่พระเจ้าตรัสไว้ทุกประการ และเขาได้รับพร อันดับแรกคือกับอิสอัค และตามด้วยคนอีกหลายพันรุ่นที่ตามมา แต่การเชื่อฟังนั้นจะยืดเยื้อได้ไกลแค่ไหน?

จูนเป็นคนบอกฉันเกี่ยวกับผลที่ตามมาของเรื่องนี้ หลังจากอับราฮัมเกือบจะเสียสละไอแซค เรื่องราวก็ดำเนินไปหลายปีจนซาราห์เสียชีวิต เธอย้ายไปหลายร้อยไมล์และไม่ได้แต่งงานกับอับราฮัมอีกต่อไป ไอแซคทิ้งพ่อของเขาไว้ด้วย อับราฮัมแต่งงานกับภรรยาคนอื่นแล้ว แต่เธอไม่ใช่ซาราห์ เขามีลูกหลายคน แต่พวกเขาไม่ใช่อิสอัค ในการไล่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า เขาได้สูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง

ฉันแน่ใจว่าบางคนจะบอกว่าความโศกเศร้าของอับราฮัมคือชัยชนะ เขาเต็มใจที่จะติดตามพระเจ้าแม้กระทั่งความหายนะของทุกสิ่งที่เขาห่วงใย และเขาก็ได้รับรางวัลสำหรับสิ่งนั้น แต่เขาเป็น? เราเรียกสิ่งนั้นว่ารางวัลได้ไหม? และคุณเป็นใครในเรื่องนี้? อับราฮัมทำตามคำสั่ง? ไอแซค ทำลายเพื่ออิสรภาพ? ซาร่าห์ที่สูญเสีย? พระเจ้าสั่งสิ่งที่นึกไม่ถึง? คุณเดินผ่านประตูไหน

นี่คือสิ่งที่ฉันคิดว่า: เราต้องเห็นตัวเองในคนทั้งสี่คน เพราะเราเคยเป็นมาและจะเป็นทั้งสี่คน พวกเราทุกคนอยู่ในถิ่นทุรกันดาร ไม่มีแผนที่สำหรับสถานที่ที่ว่างเปล่าเหล่านี้ แต่มีเข็มทิศ

ผมNSมันไม่ใช่ความผิดพลาด ที่การยอมรับการล่วงละเมิดของฉันได้นำฉันกลับมาที่คริสตจักร ไม่ใช่เรื่องผิดที่จูนยอมรับตัวเองอาจทำให้เธอถูกไล่ออก คนแปลกปลอมแปลงตัวเองเป็นแกลบทุกวันโดยพยายามให้ความเชื่อในวัยเยาว์มองเห็น การทำเช่นนั้นไม่ใช่การเสียสละอันสูงส่ง พระเจ้าไม่เคยทรงอยู่ในมือของเรา

บางทีเราอาจพบความหมายในการมารวมกัน จูนพูดตั้งแต่พบเธอทางออนไลน์ว่าในอีกชาติหนึ่ง เราคงเป็นเพื่อนกันไม่ได้ ชีวิตคนเราต่างกันมาก แต่เนื่องจากเราแบ่งปันเสียงกระซิบอันเงียบงันของเสียงภายในที่บอกเราว่าเรายังค้นพบตัวเองไม่เสร็จ เข็มทิศของเราจึงชี้เข้าหากัน

ในที่สุดเธอก็พูดความจริงแล้ว คนอื่นๆ อาจได้ยินคำพูดของเธอเหนือสายลม เราอาจจะยังพบกันในพื้นที่กว้างและว่างเปล่านี้ ถิ่นทุรกันดารมีขนาดเล็กลงเล็กน้อยทุกวัน

Emily VanDerWerffเป็นนักวิจารณ์ของ Vox โดยรวม อ่านเรียงความของเธอที่นี่และที่นี่

Jah Greyเป็นศิลปินถ่ายภาพที่เรียนรู้ด้วยตนเองโดยเน้นที่การถ่ายภาพบุคคลเป็นหลัก เขาอยู่ในโตรอนโต ออนแทรีโอ

หลายปีที่ผ่านมา ฉันได้พัฒนากิจวัตรการเดินทางส่วนตัวของฉันให้สมบูรณ์แบบ: ขัดโต๊ะถาด เข็มขัดนิรภัย ที่พักแขน และตะแกรง ก่อนที่ฉันจะจมลงในที่นั่งปลอดเชื้ออย่างมีชัย โดยทั่วไปแล้ว ฉันบินมากกว่า 100,000 ไมล์ต่อปี และฉันได้ให้ความสำคัญกับการมีสุขภาพที่ดี

โดยทั่วไปของฉันอยู่บนท้องถนนจากการออกแบบท่าเต้นบนเครื่องบินที่พิถีพิถัน – แล้วถ้าเป็นผลจากยาหลอกในขณะเล่นล่ะ เมื่อ Naomi Campbell กลายเป็นกระแสไวรัลในปีที่แล้วสำหรับวิธีการสุขาภิบาลเครื่องบินที่พิถีพิถันมากขึ้นของเธออินเทอร์เน็ตตอบโต้ด้วยความสนุกสนานและเยาะเย้ย ฉันตอบด้วยความชื่นชม – และอิจฉาคลังแสงของเธอ ทำไมฉันถึงไม่นึกถึงหน้ากากและถุงมือเลย?

แน่นอนว่าตอนนี้พวกเราหลายคนกำลังคิดเกี่ยวกับหน้ากากและถุงมือ

Andrew Cuomo gestures while speaking at a press briefing in August 2021.

แทบทุกอุตสาหกรรมจะไม่มีใครแตะต้องจากวิกฤตโควิด-19แต่การเดินทางเป็นหนึ่งในกลุ่มแรกๆ ที่ได้รับผลกระทบและได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ เกือบหนึ่งเดือนหลังจากการล็อกดาวน์ทั่วโลกและการปิดพรมแดนปิดกั้นทั้งประเทศอย่างมีประสิทธิภาพจากการเข้าถึง หลายคนต่างมองย้อนกลับไปด้วยความรักในวันพักร้อนของการเดินทาง จนถึงเดือนกุมภาพันธ์ วิกฤตการณ์อัตถิภาวนิยมที่กดดัน

ได้เกิดขึ้นมากเกินไป อันที่จริง เศรษฐกิจที่เฟื่องฟูและเส้นทางการบินที่เพิ่มขึ้นทำให้โลกเข้าถึงได้ง่ายกว่าที่เคย จุดหมายปลายทางที่มีน้ำท่วม เช่นไอซ์แลนด์บาร์เซโลนา และตูลุม มีนักท่องเที่ยวมากกว่าที่พวกเขาจะรับมือได้ วิกฤตอัตถิภาวนิยมคือการดำรงอยู่ของอุตสาหกรรม

“จะใช้เวลานานมากสำหรับความต้องการที่จะเข้าใกล้สิ่งที่มันเป็น” Rafat Ali หัวหน้าผู้บริหารและผู้ก่อตั้งSkift สิ่งพิมพ์ข่าวอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวกล่าว เมื่อสองเดือนก่อน เขากล่าวว่า Skift รายงานอย่างหนักเกี่ยวกับการท่องเที่ยวมากเกินไป ขณะนี้ ความครอบคลุมได้เปลี่ยนไปอย่างมาก เพื่อติดตามสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วสำหรับสายการบิน โรงแรม และทุกแง่มุมของอุตสาหกรรมการเดินทาง

เกือบหนึ่งเดือนหลังจากการล็อกดาวน์ทั่วโลก เรากำลังมองย้อนกลับไปในช่วงวันแห่งการเดินทางอันแสนสงบ

เรายังอยู่ในร่องลึกของการระบาดใหญ่ของ coronavirus ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะคาดการณ์ว่าการเดินทางจะกลับมาอีกครั้งเมื่อใดหรืออย่างไร นับประสาว่าเราจะรู้สึกสบายใจที่จะเดินทางรอบโลกอีกครั้งด้วยความไร้กังวลที่พวกเราหลายคนมี ทำความคุ้นเคย องค์การการท่องเที่ยวโลกแห่งสหประชาชาติได้นับจำนวนนักท่องเที่ยวต่างชาติที่มาเยือนถึง 1.4 พันล้านคนในปี 2018และก่อนวิกฤตนี้ ได้คาดการณ์

ไว้ว่าจะมีนักท่องเที่ยวเข้ามาถึง 1.8 พันล้านคนภายในปี 2030 โดยแทบทุกการเดินทางต้องหยุดชะงัก การฟื้นตัวจึงต้องใช้เวลา อาลีใช้สิ่งที่เขาเรียกว่ามุมมองที่ยาวนาน โดยคาดว่าการเดินทางทางอากาศจะกลับมาสู่ระดับต้นปี 2020 ในอีกห้าปี โดยคำนึงถึงอุตสาหกรรมการบินใช้เวลาสามปีในการฟื้นตัวหลังเหตุการณ์ 9/11 และอีกสองปีเพื่อกลับสู่ช่วงก่อนปี 2551 รายได้หลังภาวะเศรษฐกิจถดถอย

การเดินทางจะกลับมา – มันมีที่จะกลับมาสำหรับการดำรงชีวิตมากเกินไปและเศรษฐกิจขึ้นอยู่กับมัน แรงงานทั่วโลกมากกว่า10 เปอร์เซ็นต์จ้างงานโดยอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวและจากเกษตรกรที่จัดหาโรงแรมพร้อมผลผลิตไปจนถึงคนขับรถที่ส่งนักท่องเที่ยวข้ามฟากไปมาระหว่างการทัศนศึกษาและอื่น ๆ ผู้คนนับล้านพึ่งพาธุรกิจที่เกิดจากนักเดินทาง แต่การเดินทางของเราจะต้องพบกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่

แน่นอนว่า นักเดินทางมีแนวโน้มที่จะใช้ระบบการฆ่าเชื้อที่อยู่ระหว่างของฉันกับของ Naomi Campbell ในเรื่องสุขอนามัย (จากเหตุการณ์ล่าสุด เธอได้อัปเกรดเป็นชุดป้องกันอันตรายแล้ว ) แต่ก่อนที่มวลชนจะรู้สึกสบายใจที่จะขึ้นสู่ท้องฟ้าอีกครั้ง โร้ดทริปสุดคลาสสิกจะกลับมาอีกครั้ง

“พื้นที่ส่วนตัวกลายเป็นสิ่งสำคัญ” อาลีกล่าว “เราจะไม่มีวันมองคนที่เราคิดว่าบ้า กำลังทำความสะอาดที่นั่ง เรามีคนสองสามคนในบริษัทที่เราเคยเยาะเย้ย ไม่มีอีกครั้ง!”

ผู้เชี่ยวชาญในอุตสาหกรรมกล่าวว่าเทคโนโลยีจะเป็นเครื่องมือสำคัญในการฟื้นฟูการเดินทาง โดยมีการใช้หนังสือเดินทางอิเล็กทรอนิกส์และบัตรประจำตัว บอร์ดดิ้งพาสการตรวจคัดกรองทางการแพทย์และหุ่นยนต์ทำความสะอาดอย่างกว้างขวางเพื่อจำกัดการสัมผัสทาง

กายภาพระหว่างผู้คนและพื้นผิว โรงแรม สายการบิน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการล่องเรือจะต้องกำหนดวิธีที่จะให้พื้นที่ส่วนตัวแก่นักเดินทางที่พวกเขารู้สึกว่าสามารถควบคุมได้ และในระยะสั้น การเดินทางในท้องถิ่นที่ขับรถได้เพื่อเช่าวันหยุดสามารถช่วยให้นักเดินทางที่ตกตะลึงกลับเข้าสู่การผจญภัยได้อีกครั้ง

“สถานที่ประเภท Airbnb ที่คุณสามารถฆ่าเชื้อตัวเองได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในที่ห่างไกล: ฉันคิดว่าสถานที่เหล่านั้นจะเป็นก้าวแรกสำหรับเราที่จะออกไปข้างนอกอย่างแน่นอน” อาลีกล่าว “ความกลัวของมนุษย์และสถานที่แออัดจะฝังอยู่ในใจเราไปตลอดชีวิต”

เจสสิก้า นาบองโกผู้ก่อตั้งบริษัทท่องเที่ยว Jet Black กลายเป็นผู้หญิงผิวสีคนแรกที่เดินทางไปทุกประเทศที่สหประชาชาติยอมรับในเดือนตุลาคม ทุกวันนี้ เธอใช้เวลาอยู่ในบ้านในดีทรอยต์มากกว่าที่เธอมีในหลายปี เธอบอกว่าเธอน่าจะเริ่มเดินทางภายในประเทศก่อนที่

การเดินทางระหว่างประเทศจะปลอดภัยที่จะกลับมา “ฉันคิดว่าการเดินทางบนถนนจะกลายเป็นเรื่องใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฤดูร้อน” เธอกล่าว เช่นเดียวกับอาลี เธอกลัวว่า “จะมีอาการเมาค้างจากโคโรนาเล็กน้อย โดยที่ผู้คนกลัวการไปงานเทศกาล ไปในฝูงชนที่เสียงดัง ไปสนามบิน”

วิกฤตการเงินทั่วโลกที่เกิดจากโคโรนาไวรัสจะเป็นปัจจัยสำคัญในการรักษานักเดินทางให้อยู่ใกล้บ้าน อย่างน้อยก็ในระยะสั้น “ผลกระทบทางเศรษฐกิจของ coronavirus จะทำให้ผู้คนจำนวนมากมีเงินน้อยลงเพื่อเดินทางโดยไม่จำเป็น” Oneika Raymond ผู้มีอิทธิพลและเจ้าบ้านด้านการท่องเที่ยวกล่าว “ฉันคิดว่าจะมีคนเดินทางภายในประเทศมากขึ้น เพราะเป็นโอกาสที่น่ากลัวน้อยกว่าและมักจะถูกกว่าการเดินทางไปยังดินแดนที่ห่างไกล”

ฟีด Instagram ที่เพิ่งเต็มไปด้วยความคิดถึงเกี่ยวกับการผจญภัยทั่วโลกจะเริ่มเต็มไปด้วยภาพใหม่จากการเดินทางในภูมิภาคเหล่านั้นอย่างช้าๆ “ฉันคิดว่าการเดินทางระหว่างประเทศกำลังจะเปิดช้ามาก” นาบงโกกล่าว เธอเชื่อว่าก่อนเข้าประเทศบางประเทศ ผู้เดินทางอาจต้องแสดงการทดสอบ COVID-19 เป็นลบ อาจภายใน 24 ชั่วโมงที่ผ่านมา “และฉันคิดว่าเป็นครั้งแรกที่ชาวยุโรปและอเมริกาจะรู้สึกว่าการมีหนังสือเดินทางที่ไม่พึงปรารถนาเป็นอย่างไร – ในขณะที่บางประเทศแม้ว่าพวกเขาจะเปิดกว้างอาจไม่อนุญาตให้พลเมืองอเมริกันเข้ามาหรือ พลเมืองยุโรป”

ไม่ว่าผู้เดินทางบางคนจะถูกห้ามไม่ให้เข้าโดยทันทีหรือไม่นั้นยังคงต้องติดตาม แต่คาดว่าเครื่องบินเจ็ทหลวมๆ ที่หลายคนต้องยอมหมดเวลานั้น “เกือบจะมากแล้วจนกว่าวัคซีนจะเข้ามา” อาลี กล่าว วัคซีนที่ อาจห่างไปปีกว่า และหลังจากผ่านอุปสรรคนั้น นักเดินทางอาจต้องแสดงบัตรผ่านโควิด-19 แบบเดียวกับใบรับรองไข้เหลืองที่ฉันเก็บไว้สำหรับบางส่วนของแอฟริกาหรืออเมริกาใต้

การกักกันที่รัฐบาลกำหนดเมื่อเดินทางมาถึงหรือกลับเข้ามาใหม่อาจกลายเป็นเรื่องปกติ ทำให้การเดินทางระหว่างประเทศไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับผู้ที่มีเวลาพักผ่อนจำกัด โดยทั่วไปแล้ว ผู้เดินทางมีแนวโน้มที่จะซื้อประกันสุขภาพ อ่านรายละเอียดนโยบายการเดินทางของตน และให้ความสำคัญกับแนวทางขององค์การอนามัยโลกและศูนย์ควบคุมและป้องกันโรคขณะวางแผนเดินทาง

เหล่าอินฟลูเอนเซอร์ในพื้นที่ท่องเที่ยว ซึ่งระบุตัวตนและธุรกิจโดยการผจญภัยบนเครื่องบินของพวกเขา กำลังใช้ช่องว่างที่ไม่คาดคิดเหล่านี้เป็นโอกาสที่จะได้หุ้น แม้ว่าหลายคนจะยังไม่แน่ใจว่าอนาคตจะเป็นอย่างไร “ตอนนี้ฉันว่างงานมาก เนื่องจากไม่มีการเดินทางเกิดขึ้น” ลี อับบามอนเต ผู้ทรงอิทธิพลด้านการท่องเที่ยวที่ไปเยือนทุกประเทศกล่าว “นอกจากนี้ เรายังไม่ทราบความต้องการการเดินทางของประชาชนในอนาคต เนื่องจากหลายคนสูญเสียเงินและงานจำนวนมาก”

เรย์มอนด์กำลังรออยู่ก่อนที่จะวางแผนสำหรับอนาคต “ฉันไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับศิลปะการหมุนและรู้ถึงความสำคัญของการไม่ใส่ไข่ทั้งหมดลงในตะกร้าใบเดียว” เธอกล่าว “จากที่กล่าวมา ยังเป็นเพียงวันแรกว่าอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวจะได้รับผลกระทบมากเพียงใด ดังนั้นฉันจึงจองจุดหมุนขนาดใหญ่จนกว่าฝุ่นจะคลี่คลาย”

“ฉันไม่เคยรู้สึกขอบคุณและตระหนักดีถึงประโยชน์ของการท่องโลกมาจนถึงตอนนี้”

ในระหว่างนี้ เธอมองย้อนกลับไปถึงการเดินทางในอดีตของเธอด้วยความรู้สึกขอบคุณ “ฉันจะรู้สึกซาบซึ้งมากขึ้นอย่างแน่นอนในความสามารถในการเดินทางอย่างอิสระและปลอดภัย” เธอรำพึง “ในฐานะคนที่เดินทางเพื่อหาเลี้ยงชีพ มันง่ายมากที่จะใช้ชีวิตแบบนี้โดยปกติ ฉันไม่เคยรู้สึกซาบซึ้งและตระหนักดีถึงสิทธิพิเศษที่ได้รับจากการเดินทางรอบโลกมาจนถึงตอนนี้”

ขณะที่เรารอดู จุดหมายปลายทางการท่องเที่ยวจะฟื้นตัวตามจังหวะของตนเอง ในขณะที่อิตาลีเป็นหนึ่งในประเทศที่ได้รับผลกระทบมากที่สุด แต่กลุ่มแฟนพันธุ์แท้ของอิตาลีอาจช่วยให้ฟื้นตัวได้เร็วที่สุดเท่าที่พวกเขาสามารถกลับมาได้ “อิตาลีเป็นประเทศที่นักเดินทางของเรามีความเชื่อมโยงทางอารมณ์จริงๆ” Andrea Grisdale ซึ่งเป็นประธานเจ้าหน้าที่บริหารของบริษัทจัดการปลายทางIC Bellagioและตั้งอยู่ในแคว้นลอมบาร์ดีของอิตาลีที่ได้รับผลกระทบอย่างหนัก

“เราเห็นคนมากมายพูดว่า ‘ในนาทีที่เครื่องบินกำลังบิน ฉันอยากเป็นคนแรกๆ’” แต่ถึงแม้นักท่องเที่ยวจะเดินทางกลับเป็นฝูง กริสเดลคาดการณ์ว่าชนบทในชนบทจะน่าอยู่มากกว่า มากกว่ามิลานหรือโรม — เพื่อให้สอดคล้องกับสิ่งที่อาจเป็นแนวโน้มสากลสำหรับนักเดินทางที่จะมุ่งไปสู่จุดหมายปลายทางที่ห่างไกลและห่างไกลจากทั่วโลก

ประเทศต่างๆ เช่น อินเดีย ยังไม่ถึงจุดสูงสุดของกรณี coronavirus และความหมายในระยะยาวนั้นไม่ชัดเจน แต่ความหนาแน่นของประชากรอาจทำให้นักเดินทางบางคนปิดตัวลง “อินเดียมีประชากร ที่อยู่ที่นั่นเสมอ” Shoba Mohan ผู้ก่อตั้งRARE Indiaกลุ่มโรงแรมบูติกและวิลล่าเก่าแก่ทั่วอินเดียกล่าว “พวกเขาอาจกลับไปยังที่อย่างอิตาลีเร็วกว่านี้ และอาจต้องใช้เวลาอีกสองสามเดือนก่อนที่จะเปิดรับแนวคิดเรื่องอินเดีย” มหานครอย่างเดลีได้รับความนิยมสำหรับการเข้าพัก 3 คืน แต่ตอนนี้การสอบถามไปยังพื้นที่ที่ห่างไกลออกไป เช่น ลาดักห์ ซึ่งเป็นพื้นที่ภูเขาที่สวยงามทางตอนเหนือ อาจเพิ่มขึ้น

“ฉันคิดว่าสิ่งที่เราจะได้เห็นคือการท่องเที่ยวไปแอฟริกามากขึ้น เพราะมันไม่ได้กระทบกระเทือนถึงขนาดนั้น” นาบองโกคาดการณ์ โดยอ้างถึงตัวเลขโคโรนาไวรัสในช่วงต้นๆ ที่โผล่ออกมาจากทวีปนี้ แม้ว่าผู้ป่วยจะยังคงเพิ่มขึ้นก็ตาม แต่ในขณะที่ความคิดที่จะมุ่งหน้าลึกเข้าไปในพุ่มไม้ที่แยกออกมาเพื่อไปซาฟารีอาจน่าสนใจ แต่ก็เร็วเกินไปที่จะบอกได้ว่าการขาดการท่องเที่ยวในปัจจุบันอาจมีต่อสัตว์ป่าที่ใกล้สูญพันธุ์อย่างไร การท่องเที่ยวเป็นส่วนสำคัญของความพยายามในการอนุรักษ์ในทวีปนี้ และการหยุดให้บริการเป็นเวลานานหมายถึงสวนสาธารณะที่ว่างเปล่าและการสูญเสียค่าธรรมเนียมอุทยาน

Hamza Raza Visram หัวหน้ามัคคุเทศก์ซาฟารีแทนซาเนียทางเหนือของแทนซาเนียกล่าวว่า “สำหรับสัตว์แล้ว เชื่อว่าพวกเขาจะมีช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิต ไม่มีการรบกวนจากยานพาหนะและผู้คน ซึ่งจะทำให้พฤติกรรมของพวกเขาเปลี่ยนไปในทางที่ไม่มีอะไรมารบกวนพวกเขา” บริษัท Asilia แอฟริกา . “ในเชิงอนุรักษ์นิยม ผู้คนจะตกงานและจะต้องหาวิธีอื่นในการเอาชีวิตรอด และอาจเพิ่มการลักลอบล่าเนื้อป่า” แอฟริกาใต้และบอตสวานาได้ยืนยันแล้วว่าการลักลอบล่าแรดเพิ่มขึ้นนับตั้งแต่การปิดตัวของ coronavirus เริ่มขึ้น

สำหรับสายการบิน บริษัททัวร์ และธุรกิจแม่และเด็กที่รอดจากการปิดตัวครั้งนี้ การดำเนินงานจะปรับตัวและพัฒนา ทำกิจกรรมยอดนิยม เช่น โหนสลิง เป็นต้น คุณต้องการแบ่งปันถุงมือและหมวกนิรภัยกับผู้อื่นอีกครั้งหรือไม่ และคุณพร้อมที่จะรอในขณะที่อุปกรณ์ได้รับการฆ่าเชื้ออย่างทั่วถึงก่อนถึงตาคุณหรือไม่? นักกีฬาซิปไลเนอร์ผู้ทะเยอทะยานมักจะถูกขอให้สวมถุงมือและหมวกกันน็อคของตัวเอง และค่าใช้จ่ายด้านสุขอนามัยอาจถูกรวมเข้ากับป้ายราคา

“ตั๋วเครื่องบินราคาถูกเพราะพวกเขาจะต้องโน้มน้าวให้ผู้คนขึ้นเครื่องบิน แต่ค่าใช้จ่ายบางอย่างจะต้องสูงขึ้นเนื่องจากความจำเป็นในการสุขาภิบาลมากขึ้น” นาบงโกกล่าว

ไม่ใช่การพูดเกินจริงที่จะพูดว่าสิ่งต่าง ๆ จะดูแตกต่างไปจากเดิมมากในอีกหลายปีข้างหน้า — เทคโนโลยีการประชุมเสมือนจริงทำให้องค์กรต่างๆ ตั้งคำถามถึงความจำเป็นในการเดินทางเพื่อธุรกิจ มีการกำหนดพรมแดนที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ผู้เกษียณอายุที่รอคอยที่จะเดินทาง

ไปทั่วโลกมีแนวโน้มที่จะระมัดระวังมากขึ้น และแม้แต่นักท่องเที่ยวแบ็คแพ็คที่กล้าหาญและกล้าหาญที่ออกเดินทางให้เร็วที่สุดก็อาจโจมตีกำแพงในรูปแบบของการจำกัดการเดินทางจนกว่าวัคซีนจะมีจำหน่ายในวงกว้าง

แต่พื้นฐานสากลของนักเดินทางทั่วโลกได้ส่งผลดีต่อ โลกที่ถูกทำลายโดยผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ และเมื่อพรมแดนเปิดขึ้นอีกครั้ง แนวทางการเดินทางที่มีสติมากขึ้นมักจะเป็นประเด็นสำคัญ: การเดินทางน้อยลง การเดินทางที่ยาวนานขึ้น มาก

ขึ้น การเดินทางที่มีความหมาย ในขณะที่เราออกจากสังคมที่เว้นระยะห่างหลายเดือน เราอาจต้องการความสัมพันธ์ของมนุษย์ เช่น การทำอาหารกับคนที่ไม่ใช่นาในชนบทของอิตาลี หรือพบปะกับช่างฝีมือในชนบทของรัฐราชสถาน หรือการเดินทางไปน้ำตกไนแองการาแบบครอบครัว “ผู้คนเรียกมันว่าการรีเซ็ตครั้งยิ่งใหญ่” Mohan กล่าว “มันเป็นการสร้างการรับรู้สำหรับการเดินทางที่ดีขึ้น”

ในเดือนมกราคม 2018 พวกเราส่วนใหญ่ไม่เคยได้ยินคำว่า “สงครามเข็มกลัด” Pete Davidson ยังไม่ได้ใช้เงิน 93,000 เหรียญในแหวนหมั้น อันที่จริงเขายังไม่ได้ออกเดทกับผู้หญิงที่จะให้สิ่งนั้น ประชาชนทั่วไปไม่ได้เปรียบ Paul Manafort กับแจ็คเก็ตที่ทำจากหนังนกที่แปลกใหม่มูลค่าหลายพันดอลลาร์ แต่แล้วช่วงเวลาที่เหลือของปีก็เกิดขึ้น และทันใดนั้น เราก็ควรจะทำความเข้าใจกับมันทั้งหมด

ข่าวประกอบด้วยคนที่ทำสิ่งที่คนอื่นเห็นว่าน่าแจ้งข่าว และส่วนใหญ่แล้วคนเหล่านั้นจะสวมเสื้อผ้า ซึ่งหมายความว่าส่วนใหญ่ของข่าวที่เราบริโภคถูกนั่งร้านโดยสินค้าแฟชั่น

แต่ก็มีบางครั้งที่เสื้อผ้าอยู่เหนือเหตุการณ์จริงและกลายเป็นเรื่องราวของตัวเอง ไม่ว่าจะเป็นการประท้วงในรูปแบบของการปิดกั้นสี เทรนด์แว่นตาที่มุ่งร้ายอย่างใด หรือเสื้อฟุตบอลที่กลายเป็นสัญลักษณ์ของอีกมาก สิ่งเหล่านี้คือเสื้อผ้า 11 ชิ้นที่อธิบายว่าอะไรจะเกิดขึ้นในปีนี้

ชุดที่ทำดีที่สุดในรายการไม่เกี่ยวข้อง

นักแสดง Tracie Ellis Ross, Susan Sarandon และ Michelle Williams และ #MeToo ผู้ก่อตั้ง Tarana Burke ทักทายกันที่งานลูกโลกทองคำปี 2018 คริสโตเฟอร์ Polk / Getty Images

ในปีนี้ลูกโลกทองคำเป็นครั้งแรกที่ได้รับรางวัลการแสดงที่สำคัญหลังจากการคำนวณการดำรงอยู่ของฮอลลีวู้ดในฤดูใบไม้ร่วงของปี 2017 เมื่อฮาร์วีย์ไวน์สไตน์และท้ายที่สุดร้อยของตัวเลขอื่น ๆ ที่สาธารณะที่มีประสิทธิภาพถูกกล่าวหาว่าอนุกรมทางเพศข่มขืนล่วงละเมิด

และข่มขืน การยอมรับใด ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้บนเวทีสาธารณะนั้นเป็นเรื่องที่ยุ่งยาก – คนดังไม่ใช่นักเคลื่อนไหวที่ดีที่สุดของเราเสมอไป และนักข่าวพรมแดงก็ไม่จำเป็นต้องพร้อมพูดคุยเกี่ยวกับการประพฤติผิดทางเพศ แต่เมื่อTime’s Up ที่เพิ่งเปิดตัวใหม่ได้จัดให้มีการแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันใน รูปแบบของเดรสสีดำ ส่วนใหญ่แล้ว ประสบความสำเร็จ

เพื่อเป็นการตอบโต้ การอภิปรายบนพรมแดงเริ่มด้วย “ทำไมคุณถึงใส่ชุดดำ” เมื่อเทียบกับแบบดั้งเดิม “คุณใส่ใคร” นอกเหนือจากการสัมภาษณ์ที่น่าอึดอัดใจ 2-3 ครั้งแล้ว ยังประสบความสำเร็จด้วยการให้ความสำคัญกับทารานา เบิร์กผู้ก่อตั้งที่แท้จริงของขบวนการ Me Tooซึ่งมาเคียงข้างมิเชลล์ วิลเลียมส์

ชุดที่ทำเป็นดัชเชสจากเมแกน มาร์เคิล

เจ้าชายแฮร์รีและเมแกน จูบกันหลังพิธีเสกสมรส รูปภาพ Ben Stansall / Getty
เมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม เมแกน มาร์เคิล ออกจากโรลส์-รอยซ์ แฟนธ่อม และหยุดข่าวลือและการคาดเดาว่าเธอจะสวมชุดอะไรในวันที่เธอกลายเป็นดัชเชส แม้ว่าเสื้อผ้าเกือบทุกอย่างที่เธอใส่จะเป็นข่าวพาดหัวตลอดความสัมพันธ์ระหว่างเธอกับเจ้าชายแฮร์รี่ แต่ชุดเจ้าสาวแขนสามส่วนสี่ส่วนคอเรือของเธอนั้นโดดเด่นเพราะว่ามันไม่ใช่ เพราะไม่มีลูกไม้ ไม่มีผ้าทูล ไม่มีประดับด้วยลูกปัด ไม่มีการปัก

แทนที่จะไปเป็นเจ้าหญิงเต็มตัว มาร์เคิลกลับเลือกนักออกแบบชาวอังกฤษชื่อ แคลร์ ไวต์ เคลเลอร์ ให้จิวองชี่ออกแบบชุดเดรสมินิมอลที่สะดุดตาและจับคู่กับเครื่องสำอางที่เรียบง่ายและเรียบง่ายและขนมปัง “ยุ่ง”อันเป็นซิกเนเจอร์ของเธอ(ซึ่งไม่ได้ “ยุ่ง” เลยด้วยซ้ำ ). ลุคนี้ทำให้โลกรู้จักดัชเชสแห่งซัสเซกซ์ผู้ต่ำต้อย และเป็นตัวกำหนดภาพลักษณ์ของเธอต่อสาธารณะทั้งหมด

Markle ได้ท้าทายบรรทัดฐานของราชวงศ์อังกฤษเพียงแค่เป็น Meghan Markle: ชาวอเมริกันที่หย่าร้างซึ่งเป็นนักแสดงมืออาชีพด้วย แต่แม้หลังจากที่เธอเป็นแฟนและคู่หมั้นของเจ้าชาย เธอก็ยังคงฝ่าฝืนระเบียบการแฟชั่นของราชวงศ์ไม่ว่าจะเป็นทรงผม หมวก หรือสีที่เธอสวม และแม้ว่าความรู้สึกด้านแฟชั่นของเธอในฐานะดัชเชสแห่งซัสเซ็กซ์จะค่อนข้างอนุรักษ์นิยมมากกว่าที่เคยเป็นมา แต่นั่นอาจกลายเป็นเรื่องดี: มาร์เคิลยังใหม่ต่อบทบาทของดัชเชสและสำหรับตอนนี้สไตล์ของเธอพยายามที่จะเน้นว่า เธอเป็นมี

เสื้อที่ได้แชมป์บอลโลก

Ahmed Musa แห่งไนจีเรียฉลองเป้าหมายระหว่างการแข่งขันฟุตบอลโลกปี 2018 ลาร์ส บารอน/เก็ตตี้อิมเมจ
ในปีที่มีแต่เสื้อที่น่าเบื่อมากไนจีเรียเป็นประเทศเดียวที่ควรค่าแก่การหยั่งรู้ ชุดแข่งสีเขียว สีขาว และสีดำที่ออกแบบโดย Nike ซึ่งมีบั้งหมายถึงปีกนกอินทรีและการแสดงความเคารพต่อเสื้อแข่งของทีมในปี 1994 มีการสั่งซื้อล่วงหน้าโดย 3 ล้านคนและขายหมดในร้านค้าภายในไม่กี่นาที ขนานนามว่า“Naija” หลังจากตั้งชื่อเล่นให้“ใหม่ไนจีเรีย” เสื้อ transcended กีฬาฟุตบอลและกลายเป็นไอคอนสตรีทันที

ปี 2018 เป็นปีที่แปลกที่จะจัดงานกีฬาระดับโลก และความจริงที่ว่ามันเกิดขึ้นในรัสเซียที่นักกีฬามีประสบการณ์การเหยียดเชื้อชาติและหวั่นเกรงไม่ได้ช่วยให้ความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดที่ประเทศมีกับประเทศอื่นอีกมากมาย ไนจีเรียไม่เคยถูกคาดหวังให้ชนะการแข่งขันฟุตบอลโลก แต่ทีมนี้เป็นแฟชั่นที่ล้ำหน้าที่สุดในและนอกสนาม ต้องขอบคุณชุดที่เข้ากันอย่างลงตัวและเสื้อแข่งที่ดีที่สุดในทัวร์นาเมนต์ ในกรณีที่ผู้คนต่อสู้เพื่อทุกสิ่งโดยพื้นฐานแล้วการครอบงำโวหารของไนจีเรียก็เถียงไม่ได้

แฟชั่นสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่ง faux pa

เมลาเนีย ทรัมป์ ขึ้นรถโดยเผยให้เห็นด้านหลังเสื้อแจ็กเก็ตของเธอ

เมลาเนีย ทรัมป์ สวมแจ็กเก็ตที่มีข้อความว่า “ฉันไม่แคร์จริงๆ ใช่ไหม” แมนเดลเงิน / Getty Images

เมื่อเธอไม่ได้ตกแต่งทำเนียบขาวด้วยเครื่องตกแต่งคริสต์มาสที่ได้รับแรงบันดาลใจจากสตีเฟน คิง Melania Trump ใช้เวลาส่วนใหญ่ในปี 2018 ทำให้เกิดความขัดแย้งกับเสื้อผ้าของเธอ หลังจากหนึ่งปีที่เธอถูกวิพากษ์วิจารณ์จากการสวมรองเท้าส้นเข็มเพื่อไปเที่ยวเท็กซัสหลังจากเกิดพายุเฮอริเคนฮาร์วีย์ ในฤดูร้อนปี 2018 เธอจุดไฟอินเทอร์เน็ตด้วยการสวมแจ็กเก็ตที่เขียนว่า “ฉันไม่สนใจจริงๆ ใช่ไหม ” ระหว่างทางไปพบกับเด็กอพยพที่ถูกคุมขังที่ชายแดนสหรัฐฯ-เม็กซิโก

A group of migrants walk along the wall at the US-Mexico border near Ciudad Juarez, Mexico.
โฆษกของเธออ้างในเวลานั้นว่า “ไม่มีข้อความซ่อนเร้น” แต่จากนั้นประธานาธิบดีทรัมป์ก็ทวีตว่าที่จริงแล้วแจ็คเก็ตดังกล่าวมุ่งเป้าไปที่ “สื่อข่าวปลอม” ในการให้สัมภาษณ์กับ ABC News หลายเดือนต่อมา Melania ได้สะท้อนสามีของเธอว่า “เพื่อประชาชนและสำหรับสื่อฝ่ายซ้ายที่กำลังวิพากษ์วิจารณ์ฉัน” เธอกล่าว “และฉันต้องการแสดงให้พวกเขาเห็นว่าฉันไม่สนใจ คุณสามารถวิพากษ์วิจารณ์ อยากพูดอะไรก็พูดได้ แต่มันจะไม่หยุดฉันที่จะทำในสิ่งที่ฉันรู้สึกว่าถูกต้อง”

จากนั้นในช่วงการเดินทางเดือนตุลาคมถึงเคนยาเธอเข้ามาวิจารณ์อีกครั้งสำหรับการสวมใส่หมวกกันน็อกแก่นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของลัทธิล่าอาณานิคมของยุโรป ชุดของ Melania มักจะเป็นการสื่อสารที่ชัดเจนและรวดเร็วที่สุดที่เราได้รับจากสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่ง แต่เช่นเดียวกับการสื่อสารด้วยภาพ คนสองคนจะเห็นเสื้อตัวเดียวกันและนำความหมายที่ต่างกันออกไปโดยสิ้นเชิง ในปี 2018 ดูเหมือนว่าการเลือกแฟชั่นของ Melania เป็นการทดสอบที่รอร์สชาคว่าผู้คนรู้สึกอย่างไรกับเมลาเนียคนนั้น แว่นกันแดดรูปทรงที่น่าเกลียดที่สุด

Bella Hadid เดินแฟชั่นโชว์ Alexandre Vauthier ในเดือนมกราคม รูปภาพ Francois Guillot / Getty
ทุก ๆ ปีมีแนวโน้มแฟชั่นที่ก่อความไม่สงบอย่างกว้างขวาง และปีนี้เป็นรูปทรงแว่นตาที่ร้ายกาจซึ่งกลับมาจากช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจงมากในช่วงปลายทศวรรษ 90 และต้นทศวรรษ 2000 เมื่อเคนดัลล์ เจนเนอร์, เบลล่า ฮาดิด และโซอี้ คราวิตซ์ ท่วมท้น Instagram ด้วยรูปถ่ายของตัวเองสวมแว่นกันแดดตัวเล็ก ๆ ที่น่าขบขันในฤดูใบไม้ผลินี้ ผู้ที่ร้อนแรงอย่างไม่เป็นมืออาชีพในหมู่พวกเราก็ตกอยู่ในความหวาดกลัวทันที โดยรู้ว่าการแทรกซึมของแว่นกันแดดตัวจิ๋วนั้นใกล้เข้ามาแล้ว

คุณสามารถตำหนินักออกแบบที่มีชื่อเสียงบางคนสำหรับเทรนด์นี้ได้ แต่ผู้ร้ายตัวจริงน่าจะมีส่วนเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าคนหนุ่มสาวที่เท่ห์มักถูกดึงดูดไปยังเทรนด์ที่เดิมเป็นที่นิยมเมื่อพวกเขายังเด็กเกินไปที่จะมีส่วนร่วม . และหลังจากกว่าทศวรรษของเฉดสี “ตัวบล็อกความเกลียดชัง” ขนาดใหญ่ มันก็เป็นเพียงเรื่องของเวลาก่อนที่ลูกตุ้มจะเหวี่ยงไปทางอื่น ทำไมเราถึงเกลียดพวกเขามาก? นั่นอาจเป็นเพราะพวกเขาน่าเกลียดมากจนการสวมใส่เป็นการเคลื่อนไหวที่ทรงพลัง คุณต้องร้อนอยู่แล้วจึงจะดูร้อนแรงเมื่อสวมใส่

เสื้อแจ็คเก็ตนกกระจอกเทศที่กำหนดความร่วงโรยจากความสง่างาม

แจ็คเก็ตนกกระจอกเทศ 15,000 เหรียญของ Paul Manafort สำนักงานที่ปรึกษาพิเศษ

การทดลองของพอล Manafort ในที่ปรึกษาพิเศษโรเบิร์ตมูลเลอร์ของรัสเซียสอบสวนเสนอแอบมองที่หายากภายในตู้เสื้อผ้าของศักดิ์ศรีเก้าอี้แคมเปญอดีตทรัมป์ ในบรรดาภาพถ่ายเสื้อผ้าฟุ่มเฟือยมากมายของมานาฟอร์ต (อาจจ่ายด้วยเงินที่ซักแล้ว ) คือแจ็กเก็ตมูลค่า 15,000 ดอลลาร์ที่ทำด้วยหนังนกกระจอกเทศ “ในการให้รายละเอียดที่ชัดเจนเกี่ยวกับความกระหายของ Mr. Manafort สำหรับสิ่งที่ดีกว่าในชีวิต อัยการพยายามวาดภาพให้เขาเป็นผู้ชายที่ขับเคลื่อนด้วยความโลภ” The New York Timesเขียน

แจ็กเก็ตนกกระจอกเทศกลายเป็นคำอุปมาสำหรับการยึดมั่นในความหรูหราของรัฐบาลในปัจจุบัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความงามที่ฉูดฉาดที่ผู้เชี่ยวชาญด้านการออกแบบคนหนึ่งประกาศเกียรติคุณว่า “เผด็จการเก๋” แม้ว่าผู้เขียนจะพูดถึงสถาปัตยกรรมและการตกแต่งภายใน แต่แจ็กเก็ตราคาแพงอย่างไร้ศีลธรรมก็จำได้ว่า “เก๋ไก๋แบบเผด็จการ” ในรูปแบบเสื้อผ้า

แหวนหมั้นที่ไม่เคยมีงานแต่งงาน

Pete Davidson และ Ariana Grande ที่งาน MTV Video Music Awards ในเดือนสิงหาคม เจฟฟ์ คราวิตซ์ / FilmMagic
ความรักที่ร้อนแรงที่สุดของปี 2018 เกิดขึ้นอย่างแน่นอนระหว่างนักร้องเพลงป็อปสาว Ariana Grande กับนักแสดงตลกสาวหน้าผอม

พีท เดวิดสัน ที่รวมตัวกันเมื่อปลายเดือนพฤษภาคม และหมั้นหมายกันในอีกประมาณหนึ่งเดือนต่อมา ในขณะที่พวกเขาเป็นลูกบุญธรรมหมูสัตว์เลี้ยงมีรอยสักจับคู่ย้ายไปอยู่ที่ $ 16 ล้านพาร์ทเมนท์ด้วยกันและยังมีเพลงทั้งหมดทุ่มเทให้กับการ coupledom ของพวกเขาในอัลบั้ม Ariana ของสารให้ความหวาน

แต่เมื่อ #หลานชาย เลิกราในเดือนตุลาคม มีคำถามหนึ่งเกิดขึ้นในใจของทุกคน: เกิดอะไรขึ้นกับแหวนมูลค่า 93,000 ดอลลาร์ ?

แม้ว่า TMZ รายงานว่า Grande ได้คืน Dazzler รูปลูกแพร์แล้ว แต่แหวนก็กลายเป็นคำอุปมาสำหรับช่องว่างทางการเงินที่ชัดเจนระหว่างทั้งสอง ตลอดความสัมพันธ์สั้น ๆ แต่การประชาสัมพันธ์อย่างหนักของพวกเขาความจริงที่ว่าแกรนด์ทำเงินมากกว่าเดวิดสันเป็นจุดสำคัญ

ที่น่าสนใจซึ่ง Davidson ตัวเองแม้จะพูดติดตลกเกี่ยวกับการที่GQและในคืนวันเสาร์ นั่นเป็นเหตุผลที่เมื่อข่าวการเสียชีวิตของพวกเขาพังทลาย แหวนดังกล่าวเป็นมุกตลกเกี่ยวกับความต้องการที่ชัดเจนของเดวิดสันในการจ่ายเงินของเขา ซึ่งแน่นอนว่าเป็นเพียงการตอกย้ำทัศนคติที่ว่าใครจะทำเงินในความสัมพันธ์ต่างเพศ

ชุดที่ขออโหสิกรรม มาร์ก ซักเคอร์เบิร์ก เดินทางมาให้การเป็นพยานต่อหน้าคณะกรรมการตุลาการวุฒิสภา รูปภาพของ Saul Loeb / AFP / Getty

ปีที่เลวร้ายของ Facebook ไม่ได้จบลงด้วยการรั่วไหลของข้อมูลของ Cambridge Analytica – เพียงไม่กี่เดือนต่อมา เราจะพบว่าบริษัทเทคโนโลยีอาจจ้างบริษัทประชาสัมพันธ์ฝ่ายขวาเพื่อเผยแพร่ทฤษฎีสมคบคิดต่อต้านกลุ่มเซมิติกเพื่อตำหนินักวิจารณ์ – แต่เป็น เรื่องอื้อฉาวที่ก่อตั้ง Mark Zuckerberg มีคำตอบแรก

Cambridge Analytica ไม่ใช่เรื่องอื้อฉาวทั่วไปใน Facebook ของคุณ มันเป็นจุดเปลี่ยนในความกังวลของผู้บริโภคเกี่ยวกับความเป็นส่วนตัวของข้อมูล แม้ว่าสหภาพยุโรปจะประกาศใช้กฎหมายความเป็นส่วนตัวฉบับใหม่ที่เข้มงวดในเดือนพฤษภาคมนี้ แต่สหรัฐฯ ก็ยังคงประสบปัญหากับคำถามว่าจะปกป้องข้อมูลของผู้ใช้ชาวอเมริกันได้อย่างไร

ในระหว่างการให้ปากคำต่อหน้าวุฒิสภาในเดือนเมษายน ซักเคอร์เบิร์กได้ทำเครื่องหมายโอกาสนี้ด้วยการสวมชุดสูทที่เฉียบคมไม่เหมือนใคร แม้ว่าเขาจะสร้างชื่อเสียงจากการแต่งตัวในเครื่องแบบที่ค่อนข้างเย่อหยิ่ง แต่ชุดทหารเรือของเขาก็กรีดร้องว่า “ ฉันขอโทษ ” แม้ว่าเขาจะต้องขอโทษต่อไปตลอดทั้งปี

ชุดที่ขอให้เชื่อ
Christine Blasey Ford สาบานตนก่อนที่จะให้การเป็นพยานคณะกรรมการตุลาการวุฒิสภากับทนายความของเธอ Debra Katz (ซ้าย) และ Michael Bromwich (ขวา) ในอาคารสำนักงาน Dirksen Senate บน Capitol Hill 27 กันยายน 2018

Christine Blasey Ford สาบานตนก่อนที่จะให้การเป็นพยานต่อหน้าคณะกรรมการตุลาการวุฒิสภา รับรางวัล McNamee / Getty Images

สิ่งที่คริสติน บลาซีย์ ฟอร์ดสวมในระหว่างการให้การเป็นพยานต่อหน้าคณะกรรมการตุลาการวุฒิสภาเกี่ยวกับข้อกล่าวหาการล่วงละเมิดทางเพศของเธอต่อผู้ได้รับการเสนอชื่อจากศาลสูงสุดในขณะนั้น เบร็ท คาวาเนาไม่ควรและไม่สำคัญเท่ากับคำพูดของเธอ แต่การแต่งตัว

ในโอกาสที่คนทั้งโลกกำลังพิจารณาทุกย่างก้าวของคุณนั้นเป็นกิจกรรมที่เต็มเปี่ยม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเกี่ยวข้องกับข้อกล่าวหาเรื่องการล่วงละเมิดทางเพศต่อบุคคลที่มีชื่อเสียง ในวันพิจารณาคดี ผู้ประท้วงสวมเสื้อสีน้านเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อ Anita Hill ซึ่งสวมชุดสีนี้ในระหว่างการให้การเป็นพยานทางประวัติศาสตร์ในปี 1991 กับผู้ท้าชิงศาลสูงสุดในขณะนั้น Clarence Thomas

ฟอร์ดสวมเสื้อเบลเซอร์สีกรมท่ากับเสื้อเชิ้ตสีกรมท่าที่เข้าชุดกันซึ่งไม่พูดอะไรเลย: เมื่อผสมผสานเข้ากับสภาพแวดล้อมรอบตัว เธอยังคงให้ความสำคัญกับคำให้การของเธอมากกว่าสิ่งที่เธอสวม ซึ่งบ่อยครั้งในกรณีที่ถูกกล่าวหาว่าล่วงละเมิดทางเพศ” t เกิดขึ้น

ภาพยนตร์ซูเปอร์ฮีโร่ที่กลายเป็นงานเฉลิมฉลองแฟชั่นแอฟริกัน

ฉันพิเศษมากสำหรับคืนเปิดตัวเสือดำ✊ #BlackPantherMovie

ปกติแล้วจะไม่ถือว่า Marvel stans เป็นแฟชั่นโดยเฉพาะในวันที่ไม่ใช่ Comic-Con แต่ความสำเร็จในประเทศที่ใหญ่ที่สุดของสตูดิโอภาพยนตร์ในปี 2018นั้นยิ่งใหญ่กว่าฮีโร่มาก ในฐานะที่เป็นภาพยนตร์การ์ตูนเรื่องแรกที่มีนักแสดงนำที่เป็นคนผิวดำเป็นหลักBlack Pantherได้รับแรงบันดาลใจจากชุดประจำชาติทั่วทั้งทวีปแอฟริกา จากกลุ่มต่างๆ เช่น ชาวมาไซ ทูอาเร็ก อาคาน มูร์ซี และเอ็นเดเบเล่ และสำหรับรอบปฐมทัศน์แฟน ๆ สีดำการเฉลิมฉลองโดยการสวมใส่เองแฟชั่นแอฟริกันและแอฟริกันแรงบันดาลใจของพวกเขา

“นี่เป็นมากกว่าหนังสำหรับเรา” ผู้เข้าร่วมคนหนึ่งบอกกับ Racked ในเดือนกุมภาพันธ์ “นี่คือการยอมรับในสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการเป็นทาสหรือการกดขี่ข่มเหงขาวบางประเภท Black Pantherเป็นเรื่องเกี่ยวกับคนผิวดำที่มีโอกาสเป็นตัวของตัวเอง … Black Pantherให้โอกาสคนผิวดำได้ปลดปล่อยและสวมชุดที่น่ารังเกียจและมีชีวิตชีวาที่สุดโดยไม่ถูกตัดสิน”

เครื่องประดับที่แนะนำเราให้รู้จักกับศิลปะการทำเข็มกลัดอันละเอียดอ่อน

ประธานาธิบดีทรัมป์และควีนอลิซาเบธที่ 2 สวมเข็มกลัด เดินจากจัตุรัสด้วยกัน รูปภาพ Chris Jackson / Getty
เป็นความจริงที่ควีนอลิซาเบธที่ 2 มักสวมเข็มกลัดเฉพาะสำหรับโอกาสพิเศษ: ปมคู่รักที่แท้จริงสำหรับงานแต่งงานของราชวงศ์ ของกำนัลจากประเทศต่างๆ ในงานของรัฐกับประเทศดังกล่าว เป็นต้น แต่จริงหรือที่เธอสวมเข็มกลัดเพื่อบังหน้าประธานาธิบดีทรัมป์ในระหว่างการเยือนสหราชอาณาจักร ?

นั่นคือสิ่งที่เหล่าแฟชั่นราชวงศ์แนะนำในเดือนกรกฎาคมเมื่อพระราชินีทรงสวม “เข็มกลัดเยือนรัฐของอเมริกา” ซึ่งได้รับจาก Obamas ในปี 2011 ในวันแรกที่ทรัมป์มาถึง ในครั้งที่สอง เธอสวมเข็มกลัดจากผู้ว่าการแคนาดา และครั้งที่สาม เธอสวมเข็มกลัดรูปหยดน้ำเพชรที่แม่ของเธอสวมระหว่างงานศพของกษัตริย์จอร์จที่ 6 สามีของเธอในปี 1952 แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าเข็มกลัดสามอันนั้นเกี่ยวข้องกับ #ความต้านทาน หรือไม่ แต่อย่างน้อยการเก็งกำไรก็สนุกที่ได้ดู

ไม่ว่าจะเป็นเข็มกลัดที่ร่มรื่นหรือแจ็คเก็ตที่กำหนดสุนทรียศาสตร์ของการบริหารงาน เสื้อผ้าที่อธิบายปี 2018 ครอบคลุมเรื่องโง่เขลา อึมครึม และความแปลกประหลาดในช่วง 12 เดือนที่ผ่านมา บ่อยครั้งมักง่ายที่จะละทิ้งสไตล์ที่เป็นส่วนฟุ่มเฟือยของวงจรข่าว แต่ก็เป็นไปไม่ได้มากขึ้นเรื่อยๆ ที่จะแยกเสื้อผ้าออกจากความหมายทางการเมืองในวงกว้าง และในปี 2019 นั้นก็ไม่น่าจะมีการเปลี่ยนแปลง

หากคุณต้องการสร้างความหวาดกลัวให้แขกที่ไม่สงสัยในงานสังสรรค์ครั้งต่อไปของคุณ สิ่งที่คุณต้องทำคือเพิ่มเพลง “Coventry Carol” ลงในเพลย์ลิสต์ มันไม่สำคัญว่ารุ่น – The Pentatonix หนึ่งเป็นเพียงเป็นที่น่าขนลุกและอารมณ์หน่วงเป็นกระทำ Sufjan สตีเว่นซึ่งเป็นเพียงเล็กน้อยที่น่ากลัวน้อยกว่าแอนนี่เลนน็อกซ์

ส่วนใหญ่เป็นเพราะว่า “Coventry Carol” เป็นเพลงเกี่ยวกับทารกที่กำลังจะถูกฆ่าในที่สุด แต่ก่อนจะพูดอะไรออกมา คุณก็จะเข้าใจได้ทันทีว่าเพลงนี้จะไม่ใช่เพลงคริสต์มาสที่เกี่ยวกับการนั่งรถลากเลื่อนหรือซานตาคลอส หรือรับ ของขวัญ เว้นแต่ว่าของขวัญนั้นจะเป็นคนเกียจคร้านมาก

ฟังด้านล่างแล้วคุณจะได้ยินสิ่งที่ฉันหมายถึง

คุณเข้าใจหรือไม่ว่าบางสิ่งที่เลวร้ายกำลังจะเกิดขึ้น? ถูกต้อง! จังหวะช้าจะทำอย่างนั้น เช่นเดียวกับทำนองที่เป็นลางไม่ดีในคีย์ย่อย

เมื่อเนื้อเพลงเริ่มต้นขึ้น สิ่งต่างๆ จะไม่เยือกเย็นน้อยลง นี่คือตัวอย่างคำบางคำที่คุณจะได้ยินเมื่อฟัง “Coventry Carol”:

กษัตริย์เฮโรด / ด้วยความโกรธเกรี้ยว / พระองค์ทรงมีวันนี้ ผู้มีอำนาจ

ของพระองค์ / ในสายพระเนตรของพระองค์ / เด็กทุกคนที่ยังเด็กที่จะสังหาร

ความวิบัติคือฉัน / ลูกที่น่าสงสารสำหรับเจ้า / และเคยคร่ำครวญและพูด

เพื่อการจากกันของคุณ / ไม่พูดหรือ ร้องเพลง / By-by, lullay, lullay

A group of migrants walk along the wall at the US-Mexico border near Ciudad Juarez, Mexico.
อันที่จริง “โคเวนทรี แครอล” เป็นการอ้างถึงการสังหารหมู่ของผู้บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพระกิตติคุณของมัทธิว ในนั้น กษัตริย์เฮโรดสั่งประหาร เด็กผู้ชายทั้งหมดในเบธเลเฮมที่อายุต่ำกว่า 2 ขวบ เรื่องราวมีอยู่ว่าเฮโรดทำเช่นนี้เพราะเขาได้ยินเรื่องการ

กำเนิดของทารกที่จะกลายเป็นกษัตริย์ของชาวยิวทั้งหมด – ข่าวที่ส่งไปยัง เขาโดยพวกโหราจารย์ (หรือนักปราชญ์สามคนที่อ้างถึงในเพลง “เราสามกษัตริย์”) ทว่าโจเซฟได้รับคำเตือนจากทูตสวรรค์ จึงหนีเบธเลเฮมกับมารีย์และพระเยซูที่บังเกิดใหม่ไปยังอียิปต์ เพลงนี้จึงเป็นเพลงกล่อมเด็กที่แม่ของเบธเลเฮมควรจะร้องให้ลูกๆ ของพวกเขาถึงวาระ

การสังหารหมู่ผู้บริสุทธิ์เป็นที่เข้าใจกันอย่างกว้างขวางว่าไม่เคยเกิดขึ้นจริง – พระกิตติคุณของมัทธิวเป็นเพียงการอ้างอิงถึงเรื่องราวนี้ และมีแนวโน้มว่าจะเป็นการผสมผสานระหว่างช่วงเวลาต่างๆ ที่หลากหลายจากพระคัมภีร์ฮีบรูและคริสเตียน เช่น การสังหารลูกหลานของ อียิปต์ในเทศกาลปัสกาและการร่ำไห้ของราเชลเพื่อลูกๆ ของเธอตามที่นักยุคกลางคนหนึ่งที่ฉันพูดด้วย แต่ก็ยังเป็นส่วนสำคัญของการ

เล่าขานเรื่องการประสูติของพระเยซู เรื่องราวการประสูติของพระเยซู และเหตุผลที่คริสเตียนเฉลิมฉลองคริสต์มาส การเล่าขานซ้ำเหล่านี้ซึ่งเกิดขึ้นตั้งแต่ยุคกลางตอนปลายจนถึงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาต้นคือที่มาของ “โคเวนทรีแครอล” และทำไมเพลงที่น่าหดหู่อย่างเหลือเชื่อนี้ถึงแม้จะห่างไกลจากคริสต์มาส

“โคเวนทรีแครอล” ถูกแสดงครั้งแรกในเทศกาลฤดูร้อนที่ครึกครื้น

ตั้งแต่ต้นปี ค.ศ. 1392 ถึง ค.ศ. 1579 สมาคมการค้าในเมืองโคเวนทรี ประเทศอังกฤษ จะผลิตละครประจำปีสำหรับงานเลี้ยง Corpus Christi ซึ่งจัดขึ้นในช่วงกลางฤดูร้อน แม้ว่าการจัดประกวดที่คล้ายกันจะจัดขึ้นในเมืองอื่นๆ ของอังกฤษ เช่น ยอร์กและเชสเตอร์ เช่นเดียวกับในฝรั่งเศส สเปน และเยอรมนี การแสดงของ Coventry Plays นั้นใหญ่กว่าและยาวนานกว่าเมืองอื่นๆ มาก และด้วยเหตุนี้จึงเป็นข้อตกลงที่ใหญ่กว่าสำหรับผู้ชม บทละครจะถ่ายทอดเรื่องราวในพระคัมภีร์หลายเรื่อง และเริ่มในปลายศตวรรษที่ 15 คนตัดหญ้าในท้องถิ่น (ซึ่งตัดขนแกะจากแกะ) และสมาคมช่างตัดเสื้อมีหน้าที่รับผิดชอบในการประสูติ

“ละครในยุคกลางเป็นธุรกิจที่จัดแสดงสิ่งที่ถือว่าเป็นประวัติศาสตร์ทั้งโลกที่แสดงไว้ในพระคัมภีร์ ตั้งแต่การสร้างจนถึงวันโลกาวินาศ” เดซี่ แบล็ค นักยุคกลางจากมหาวิทยาลัยวูล์ฟแฮมป์ตันอธิบาย “ต่างจากละครประสูติของเราในปัจจุบัน ซึ่งมักจะจบลงอย่างปลอดภัยด้วยการมาเยี่ยมของพวกโหราจารย์ พวกเขาดำเนินการสังหารหมู่ต่อไป ซึ่งแสดงให้เห็นถึงต้นทุนของมนุษย์ในการประสูติของพระคริสต์”

“โคเวนทรี แครอล” เป็นเพลงที่สองในสามเพลงของละครการประสูติ และเพิ่งเริ่มแสดงในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 เท่านั้น การทำซ้ำของเพลงที่เรารู้จักในปัจจุบันน่าจะแต่งขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1530 และคัดลอกโดย Robert Croo ผู้จัดงานประกวดในยุคนั้น บทละครครอบคลุมเหตุการณ์ตั้งแต่คำทำนายการประสูติของพระเยซู การประกาศ (การประกาศจากหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลถึงพระแม่มารีว่าเธอจะให้กำเนิดบุตรของพระเจ้า) และสุดท้ายเป็นการสังหารหมู่ผู้บริสุทธิ์

แต่ถึงแม้ว่า “โคเวนทรี แครอล” จะมืดมนมากในทางทฤษฎี แต่ก็อาจตรงกันข้ามกับผู้ชมในช่วงเวลานั้นทีเดียว นั่นเป็นเพราะละครยุคกลางโดยทั่วไปเป็นเรื่องตลก

“บทละครของเฮโรดในโคเวนทรีเป็นตัวละครตัวร้าย ‘ดารา’ อย่างชัดเจน” แบล็คกล่าว “การประกวดส่วนใหญ่เกี่ยวกับความโอ้อวดของเขาเกี่ยวกับอำนาจสูงสุดของเขา ข่มขู่ผู้ชม และอวด ‘เสื้อผ้าที่สวยงาม’ [เสื้อผ้า] ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักว่าเหนือชั้นมากจน Shakespeare ให้ Hamlet เตือนตัวเอง นักแสดงไม่ไปนอกเฮโรดเฮโรด บางครั้งฉันเห็นเขาเป็นแฟรงค์ เอ็น. เฟอร์เตอร์เวอร์ชันThe Rocky Horror Picture Show ที่ไร้ความสามารถแม้ว่าตอนที่ฉันทำเวิร์คช็อปกับนักเรียนเมื่อปีที่แล้ว พวกเขามองว่าเขาเป็นโดนัลด์ ทรัมป์ในยุคกลาง”

นอกจากนี้ ทุกคนคงเมาอยู่แล้ว แอนดรูว์ อัลบิน ศาสตราจารย์ด้านการศึกษายุคกลางที่มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม ซึ่งเชี่ยวชาญด้านเสียงทางประวัติศาสตร์กล่าวว่า “ความสนุกส่วนหนึ่งของการไปดูละครเหล่านี้คือการได้เห็นว่าพวกเขาทำได้ดีเพียงใดในปีนี้เมื่อเทียบกับปีที่แล้ว — ดูว่าพระเยซูทรงล้มลงจากโลกหรือไม่ ข้ามปีในปีนี้ เพื่อดูว่าใครเมาแล้วพูดเหลวไหล เพราะคุณอยู่ในช่วงกลางฤดูร้อนและคุณต้องดื่มน้ำให้เพียงพอ และวิธีที่ดีที่สุดในการดื่มน้ำให้เพียงพอในเมืองยุคกลางคือการดื่มเบียร์”

แม้แต่การร้องเพลง “Coventry Carol” อาจเป็นเรื่องตลก “แมทธิว เซอร์กี [ศาสตราจารย์] แห่งมหาวิทยาลัยโทรอนโต ได้แนะนำว่าบทละครนั้นเกี่ยวกับเรื่องตลกของทารกที่ตายไปแล้ว” อัลบินอธิบาย “หากคุณดูเนื้อหาของบทละครสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้เมื่อทหาร [ของเฮโรด] ขึ้นมาและขโมยเด็กจากอ้อมแขนของภรรยา ภรรยาก็หันไปหาทหารทันทีและเริ่มทุบตีพวกเขา ขึ้น.

“ในแง่หนึ่ง นี่ไม่ใช่ช่วงเวลาที่อึมครึม มันเป็นช่วงเวลาที่ตลก: ตลกของ ‘คุณเอาทารกออกจากมือของผู้หญิงคนนี้ได้อย่างไร และคุณจะสุดโต่งแค่ไหนกับการฉีกมันออกจากแขนขา? ‘ มันเป็นการผกผันของบทบาททางเพศ และในละครอังกฤษในยุคนั้น [มักจะ] เป็นท่าตลก”

“โคเวนทรี แครอล” ฟังดูเศร้าสำหรับคนสมัยใหม่ แต่อาจไม่มีในยุคเรอเนสซองส์
สิ่งนี้ไม่ได้เปลี่ยนความจริงที่ว่าแม้ไม่มีเนื้อเพลง “Coventry Carol” ก็ฟังดูเยือกเย็น เพราะมันแต่งด้วยคีย์ย่อยและมีจังหวะที่ช้าและเคร่งขรึม

แต่สำหรับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแล้ว อาจไม่ฟังดูน่ากลัวขนาดนั้น วันนี้ minor key มีความหมายว่า “ถึงเวลาที่ต้องเศร้าแล้ว” แต่เมื่อการทำซ้ำในปัจจุบันของเพลงถูกเขียนขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1530 ผู้คนไม่จำเป็นต้องถือว่าคีย์ย่อยหมายความว่าเพลงเป็นเพลงที่น่าเศร้า อันที่จริงแนวคิดของคีย์หลักและคีย์รองจะไม่ได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่จนกว่า Bach และ โคตรของเขาในศตวรรษที่ 18 ตาม Albin

Albin ยังตั้งข้อสังเกตว่าเสียงแปลก ๆ ของ “Coventry Carol” นั้นน่าจะเกี่ยวข้องกับการที่เพลงเปลี่ยนมิเตอร์อย่างไม่คาดฝัน ซึ่งหมายความว่าการวัดบางอย่างมีสามจังหวะและบางส่วนเป็นสองจังหวะ ซึ่งเราไม่คุ้นเคยกับการได้ยินในดนตรี นอกจากนี้ยังมีการใช้Picardy third ที่โดดเด่นของเพลงซึ่งเกิดขึ้นเมื่อคอร์ดหลักมาที่ส่วนท้ายของส่วนดนตรีในคีย์ย่อย (คุณสามารถฟังได้ในตอนท้ายของ “lullays”) สามปีการ์ดีโดยทั่วไปสร้างเรียงลำดับของการประสานองค์แปลกสำหรับผู้ฟังที่ทันสมัยและมีเพียงน้อยมากแสดงให้เห็นถึงความนิยมในดนตรี (หนึ่งสามารถยืนยันว่าบีทเทิลเพลง“ ฉันจะกลับ ” มีหนึ่งในสามปีการ์ดี)

ถึงแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่า “โคเวนทรี แครอล” จะฟังดูค่อนข้างเป็นยุคกลาง แต่องค์ประกอบของมันก็เป็นผลพลอยได้จากยุคนั้นเป็นอย่างมาก ซึ่งก็ดีหลังจากยุคยุคกลางสิ้นสุดลงราวๆ ค.ศ. 1500 “รูปแบบนั้นเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิรูปอย่างมาก เพลงคริสตจักรที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของการปฏิรูป” อัลบินกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หลังปี ค.ศ. 1517 นักปฏิรูปในอังกฤษได้เปลี่ยนไปสู่ดนตรีที่ไพเราะ (และละตินน้อยกว่า) มากกว่า ดนตรีพิธีกรรมคาทอลิกแบบดั้งเดิม

ดนตรีพิธีกรรมคาทอลิกแบบดั้งเดิม “มีกลิ่นอายของความเป็นโป๊ป” เขากล่าวเสริม “ดังนั้น เพื่อกำจัดสิ่งนั้น พวกเขาจึงเปลี่ยนไปสู่ ​​[สูตร] ที่ง่ายกว่านี้มาก: ทุกเสียงเปลี่ยนระดับเสียงในเวลาเดียวกันและพูดคำเดียวกันที่ ในเวลาเดียวกันเพื่อให้ทุกคนสามารถเข้าใจข้อความและข้อความเป็นภาษาอังกฤษได้ ‘โคเวนทรีแครอล’ อยู่ในรูปแบบนั้น และสะท้อนถึงการเมืองทางศาสนาในสมัยนั้นเป็นอย่างมาก”

ราชวงศ์ทิวดอร์โปรเตสแตนต์ได้สั่งห้ามการแสดงละครโคเวนทรีเนื่องจากต้นกำเนิดของคาทอลิก แต่การถอดความบทละครโดยนักประวัติศาสตร์โธมัส ชาร์ปในปี พ.ศ. 2360 และฉบับแก้ไขในปี พ.ศ. 2368 ที่รวมดนตรีเป็นเหตุผลเดียว มันยังมีชีวิตอยู่ – สคริปต์ยุค 1530 โดย Croo ถูกทำลายด้วยไฟในปี 1879

แม้ว่าจะยังไม่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในบรรดาเพลงคริสต์มาส แต่ “Coventry Carol” ก็เป็นที่รู้จักแพร่หลายมากขึ้นในปี 1940 หลังจากที่โคเวนทรีถูกกองทัพอากาศเยอรมันทิ้งระเบิดในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในวันคริสต์มาส BBC ได้แพร่ภาพพระครูของวิหารโคเวนทรีกล่าวสุนทรพจน์ที่เขาพยายามให้อภัยผู้ที่ทำการโจมตี ต่อจากนั้น คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง “โคเวนทรี แครอล” ในซากปรักหักพังของมหาวิหารโดยเนื้อหาที่เศร้าโศกของเพลงได้ความหมายใหม่

ตั้งแต่นั้นมา มีความสนใจในการฟื้นฟูบทละครของ Corpus Christi ทั่วอังกฤษ เริ่มต้นในปี 1951 กับเทศกาลแห่งสหราชอาณาจักร นักแสดงในยอร์กและเชสเตอร์ยังคงแสดงละครในยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในเวอร์ชันของตนเองต่อไปทุกๆ สองสามปี

และในขณะที่ “Coventry Carol” เป็นเพียงส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ที่มีเรื่องราวของเพลงคริสต์มาสที่ค่อนข้างน่ากลัว — “Do You Hear What I Hear?” ก็เห็นได้ชัดว่ามีการอ้างอิงถึงวิกฤตการณ์ขีปนาวุธคิวบา ; “ พวกเขารู้หรือไม่ว่ามันคือคริสต์มาส? ” และ “ Baby,

It’s Cold Outside ” ต่างจุดชนวนความขัดแย้ง และนั่นก็ไม่ต้องพูดถึงอาชญากรรมต่อศิลปะอย่าง “รองเท้าคริสต์มาส” ซึ่งส่วนใหญ่ค่อนข้างทันสมัย นั่นคือสิ่งที่ทำให้ “โคเวนทรี แครอล” แตกต่าง: มันเคยหลอกหลอนบรรยากาศงานรื่นเริงมาหลายศตวรรษแล้ว!

แต่ครั้งต่อไปที่คุณได้ยิน ให้ลองทำสิ่งนี้: Envision ทุบอังกฤษในยุคเรเนซองส์ด้วยการแสดงตลกแบบหวุดหวิด ในตอนนี้ เป็นวิธีเดียวที่จะทำให้ “โคเวนทรี แครอล” กลายเป็นเรื่องน่ายินดี

เดสตา ไบรู ชาวเมืองแอสมาราของเอริเทรียใช้เวลา 17 ปีในอเมริกาเพื่อพยายามสร้างอินเจรา ตอนแรกดูเหมือนจะไม่มีอะไรทำงาน

เม็ดทรายที่เรียกว่าเทฟฟ์เติบโตอย่างมากมายในที่ราบสูงของเอธิโอเปีย แต่ยากที่จะเกิดขึ้นในอเมริกาในปี 1970 และการสืบพันธุ์ของ injera ที่มีความรู้สึกเปรี้ยวและเปรี้ยวก็ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้หากไม่มี แต่หลังจากการทดลองมากมายเกี่ยวกับโซดาคลับ เบียร์ และ

แม้แต่โค้ก ไป่รูก็ตัดสินใจเลือกสูตรที่เข้าใจง่าย เธอชงแป้งบัควีทและผงฟูในน้ำเป็นเวลาหกวันในถังพลาสติก พ่อครัวกลับมาที่ Asmara เกลี่ยแป้งให้แบนบนแผ่นเหล็กเคลือบดินเผา ค่อยๆ อุ่นบนเปลวไฟของแท่งยูคาลิปตัสจนพื้นผิวเริ่มเป็นฟอง ไบรูเลือกใช้กระทะ

ผลลัพธ์ที่ได้จากการประนีประนอมไม่เหมือนกับ injera ที่เธอรู้จักจากที่บ้าน สีของมันดูซีดกว่า มีกลิ่นฉุนน้อยกว่า ทว่ามันเป็นการประมาณที่ใกล้เคียงที่สุดที่เธอสามารถเสนอได้ ชาวอเมริกันที่ไม่คุ้นเคยกับพื้นฐานของการทำอาหารเอธิโอเปียหรือเอริเทรียในปี 1978 ซึ่งเป็นคนอเมริกันส่วนใหญ่จริงๆ อาจไม่ทราบถึงความแตกต่าง ในปีนั้น Bairu กลายเป็นพ่อครัวของ Mamma Desta’s ซึ่งเป็นร้าน

อาหารเอธิโอเปียแห่งแรกในวอชิงตัน ดี.ซี. การตีความอาหารของ Bairu ที่ปูด้วยส่วนผสมที่มีอยู่อย่างจำกัด กระตุ้นให้เกิดความหลงใหลในอาหารระดับชาติที่ตอนนี้เป็นส่วนหนึ่งของรสนิยมร่วมกันของอเมริกา: kitfo เนื้อดิบปรุงรสหนาด้วยเนยและเครื่องเทศที่ไหม้เกรียม Doro wat สตูว์ไก่หนาสวมมงกุฎด้วยไข่ลวก injera ม้วนเป็นแผ่นที่ดูเหมือนซิการ์อ้วนท้วน

ภาพตัดปะพาดหัวข่าวเกี่ยวกับภาวะเศรษฐกิจถดถอย ซึ่งรวมถึง “หนี้ของนักเรียนสูงเป็นประวัติการณ์” และ “ไม่มีทางแก้ไขเรื่องเศรษฐกิจได้ง่ายๆ”

เช่นเดียวกับประเพณีการทำอาหารที่มาจาก Injera เป็นตัวแทนของเป้าหมายที่แท้จริงสำหรับนักกินชาวอเมริกันในสมัยของ Bairu แม้แต่รูปลักษณ์ภายนอกก็ยังสร้างปัญหาให้กับนักข่าวทั่วโลก วอชิงตันโพสต์ เขียนโรเบิร์ตแอลแอชเชอร์ที่เชื่อฟังครอบคลุมพื้นที่ของ

พฤติกรรมบนติดตลกว่ามันอาจจะเป็นสองเท่า“doorstops หรือ padding ฟุตบอล” หลังจากที่เขาไปเยือนร้านอาหารในขณะที่นักวิจารณ์ร้านอาหารของหนังสือพิมพ์ฟิลลิส Richman, อธิบายว่ามันมี“ เนื้อสัมผัสของถุงมือยางคุณภาพสูงและรสชาติของโยเกิร์ตในรูปแบบแป้ง” ขนมปังนี้สามารถเล่นได้หลายบทบาทในคราวเดียว Richman ตั้งข้อสังเกต: ผ้าปูโต๊ะ จาน ภาชนะ

Injera นั่งอยู่ตรงกลางของอาหารที่ถือว่าส้อมและมีดไม่จำเป็น มือมนุษย์เป็นเครื่องมือที่ดีกว่ามาก

Zenebech Dessu ทำ injera ที่ร้านอาหารของเธอใน Washington, DC Zenebech

Zenebech Dessu ทำ injera ซึ่งเป็นขนมปังรูพรุนที่เป็นศูนย์กลางของการทำอาหารเอธิโอเปีย ที่ร้านอาหาร Zenebech ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. Dessu เข้ารอบรองชนะเลิศสำหรับรางวัล James Beard Award ในปีนี้ ซึ่งถือเป็นการเปลี่ยนแปลงของท้องทะเลจากหลายปีที่ผ่านมาที่การทำอาหารของชาวเอธิโอเปียถูกมองว่าเป็นเรื่องอยากรู้อยากเห็นมากกว่าที่จะเป็นอาหารที่น่ายกย่อง Jahi Chikwendiu / The Washington Post ผ่าน Getty Images

เดี๋ยวนี้ ง่ายกว่าที่จะรู้ว่างานเขียนประเภทนี้เป็นของยุคการวิจารณ์อาหารในสมัยก่อน ซึ่งถือว่าผู้อ่านผิวขาวและจ้องมองไปที่อาหารของภาคใต้ทั่วโลกจากการเคลื่อนย้ายที่ตื่นตระหนกอย่างไม่สบายใจ เช่น นักบินอวกาศที่เผชิญหน้าดาวเคราะห์ที่ไม่รู้จัก แม้ว่าในสมัยนั้น ภาษาที่เน้นย้ำถึงความแปลกใหม่ของอาหารก็ดึงดูดนักทานที่คิดว่าตัวเองเป็นสากล โดยเกลี้ยกล่อมให้พวกเขาไปที่ร้านอาหารด้วยอาหารที่พวกเขาไม่เคยลอง

Mamma Desta’s เป็นร้านอาหารเอธิโอเปียในนามชื่อร้านแรกที่สร้างความประทับใจให้กับอเมริกาผ่านการรวมตัวกันของการต้อนรับอย่างกระตือรือร้นจากทั้งสื่อมวลชนและนักทาน อีกทั้งยังเป็นจุดเริ่มต้นในการทำอาหารของภูมิภาคนี้สำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด เนื่องจาก

เป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับ รุ่นของภัตตาคารที่เกิดในเอธิโอเปียและเอริเทรีย ทศวรรษหลังการปิดร้านอาหาร วอชิงตัน ดี.ซี. เป็นเมืองหลวงของอาหารเอธิโอเปียในอเมริกาโดยพฤตินัย ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของร้านอาหารที่ยังคงดึงดูดความสนใจของชาติต่อไป Zenebech ของ Zenebech Dessu เพิ่งได้รับการเสนอชื่อเข้ารอบรองชนะเลิศสำหรับรางวัล James Beard Award

กาแล็กซีของร้านอาหารเอธิโอเปียในเมืองนั้นและคนทั้งประเทศเป็นหนี้บุญคุณของร้าน Mamma Desta ซึ่งจุดชนวนให้เกิดการปฏิวัติด้านการทำอาหารโดยสร้างแรงบันดาลใจให้กับร้านอาหารเลียนแบบทั่วอเมริกา ร้านอาหารประสบความสำเร็จในเรื่องนี้โดยมีฉากหลังเป็นความอดอยากของชาวเอธิโอเปียที่หายนะซึ่งปรากฏให้เห็นอย่างใหญ่หลวงในความทรงจำของอเมริกา รัฐบาลเผด็จการทหาร และสงครามกลางเมืองที่เริ่มขึ้นในปี 1974

การปรุงอาหารของ Bairu โดยไม่ขอโทษเกี่ยวกับที่มาของมัน อาจทำให้คนอเมริกันไม่ชอบใจมากขึ้น แต่ดูเหมือนว่าจะปลุกความรู้สึกที่ผู้กินไม่รู้ว่าพวกเขามี ต่อมาริชแมนจะเขียนว่า tej ซึ่งเป็นไวน์น้ำผึ้งที่มีฟองจางๆ ที่ Bairu เสิร์ฟที่ร้านอาหารของเธอว่า “ก็เหมือนดื่มดอกไม้” และไบรูก็กลายเป็นสิ่งดึงดูดใจพอๆ กับอาหารของเธอ เธอเป็นผู้หญิงร่างเตี้ยและมีพลังที่สวมรองเท้า Hush Puppies ขณะที่

เธอท่องไปในร้านอาหารเพื่อพูดคุยกับลูกค้า แขนที่แข็งแรงของเธอสักลายด้วยไม้กางเขนคอปติกและอักษรเอธิโอเปีย ชาวเอริเทรียและเอธิโอเปียที่มาร่วมรับประทานอาหารที่อุทิศตนมากที่สุดของเธอบางคนได้ไปเปิดร้านอาหารด้วยตนเองซึ่งได้รับการสนับสนุนจากความสำเร็จของเธอ

ร้านอาหารซึ่ง Bairu ไม่ได้เป็นเจ้าของด้วยซ้ำจะปิดตัวลงในปี 1983 เนื่องจากการแข่งขันจากร้านอาหารในเอธิโอเปีย ไบรูจะเสียชีวิตในความมืดในปี 2545 ใกล้กับมินนิอาโปลิส

“คนอื่นพาเธอมาเป็นจุดสนใจ” Harry Kloman ผู้เขียนMesob Across America: Ethiopian Food in the USAกล่าว

สถานการณ์ผลักดันเธอไปสู่สายตาของสาธารณชน นั่นคือ Ghebrai Asmerom — ที่อธิบายว่าเป็นผู้จัดการหรือเจ้าของร้านอาหาร ขึ้นอยู่กับแหล่งที่มา — ใครจ้างเธอเป็นแม่ครัว และ Bairu อาจไม่เคยมีความทะเยอทะยานหรือวิธีการเปิดร้านอาหารเลย การอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมของร้านอาหารนั้นเป็นไปตามธรรมชาติสำหรับเธอ เธอติดพันสื่อมวลชนและนักทานได้อย่างง่ายดาย หากเธอถูกทิ้งให้อยู่ใน

อุปกรณ์ของตัวเอง เธอคงจะทำอาหารในความเป็นส่วนตัวในบ้านของเธอเอง โคลมันตั้งสมมติฐาน แต่ความจริงที่ว่า Bairu ไม่ได้เป็นเจ้าของร้านอาหารที่เบื่อชื่อของเธอให้ความรู้สึกเหมือนเป็นการอุปมาที่โหดร้าย: จิตวิญญาณของเธอนำทางเครือข่ายร้านอาหารเอธิโอเปียที่แข็งแกร่งในประเทศในขณะนี้ เมื่อเวลาผ่านไป เธอกลายเป็นเหมือนผี

ภาพประกอบโดย Ojima Abalaka สำหรับ Vox
NSแต่แม่Desta’s ไม่ใช่ร้านอาหารเอธิโอเปียแห่งแรกของอเมริกา ความแตกต่างนั้นเป็นของร้านอาหารเอธิโอเปียที่ชื่อตรงไปตรงมาซึ่ง

เป็นเจ้าของโดย Beyene Guililat แห่งหนึ่งในลองบีชรัฐแคลิฟอร์เนีย Guililat นักบินผู้ทะเยอทะยานเปิดร้านอาหารในอาคารอิฐสองชั้นในปี 1966 ในช่วงเวลาที่เอธิโอเปียรู้สึกห่างไกลจากจินตนาการแบบอเมริกันที่โฆษณาสั้น ๆ เกี่ยวกับร้านอาหารในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่น

เรียกมันว่า “ดินแดนแห่ง ราชินีแห่งเชบา” ราวกับว่าประเทศนี้เป็นสถานที่ในจินตนาการ ร้านอาหารใช้เวลาไม่เกินสองสามเดือนตามข้อมูลของ Kloman และไม่ได้ติดตามผลในซานดิเอโกของ Guililat มีห้องอาหารที่ไมอามี่เรียกว่าเอธิโอเปีย Lair เปิด ในปี 1972 ประโคมน้อย; ทั้งหมดที่มีอยู่เป็นหลักฐานของร้านอาหารนั้นไม่ค่อยมีการกล่าวถึงใน Miami News ล้อเล่นว่าจักรพรรดิ Haile Selassie ในขณะนั้นอาจชอบ

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับสาเหตุที่ร้านอาหารยุคแรกๆ เหล่านั้นเสียชีวิตอย่างกะทันหัน แต่อายุขัยสั้นของพวกเขาอาจเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ว่าผู้อพยพชาวเอธิโอเปียและเอริเทรียมีจำนวนน้อยเมื่อร้านอาหารของ Guililat เปิดขึ้นเล็กน้อยจนสำมะโนไม่ได้ชี้แจงว่าชาว

เอธิโอเปียอาศัยอยู่ในอเมริกาจำนวนเท่าใดในเวลานั้นโดยคิดเพียง “ ชาวแอฟริกัน” ก่อนหน้านั้น ผู้อพยพส่วนใหญ่จากภูมิภาคนี้มาที่สหรัฐอเมริกาเพื่อรับการศึกษาและในที่สุดก็กลับบ้าน แต่ความไม่มั่นคงทางการเมืองของเอธิโอเปียในปี 1970 ภายหลังการขับไล่เซลาสซี ตามมาด้วยการขึ้นสู่อำนาจของเมงกิสตู เฮล มาเรียมและการระบาดของสงครามกลางเมืองในปี 1974 ทำให้เกิดการอพยพไปยัง

อเมริกาที่ใหญ่และถาวรกว่าในท้ายที่สุด ในขณะเดียวกัน บรรดาผู้ที่ไปศึกษาต่อต่างประเทศแล้วพบว่ามีเหตุผลเพียงเล็กน้อยที่จะกลับบ้านที่ประสบกับความปั่นป่วนดังกล่าว จำนวนผู้ลี้ภัยชาวเอธิโอเปียเพิ่มขึ้นในปีต่อๆ มา เมื่อรัฐบาลเผด็จการทหารของมาเรียม เข้าสู่ยุคที่เรียกว่าความหวาดกลัวแดง ส่งผลให้มีการย้ายถิ่นฐานของชาวเอธิโอเปียที่มีการศึกษาและชนชั้นสูงกลุ่มใหม่ทั้งหมด

ไบรูมาที่อเมริกาในปี 2502 ก่อนการไหลบ่าเข้ามาเพื่อทำหน้าที่เป็นหัวหน้าพ่อครัวของเอกอัครราชทูตเอธิโอเปียประจำสหประชาชาติ ก่อนที่เธอจะมาถึง เธอเคยทำอาหารในอิตาลีและซาอุดิอาระเบีย ตามที่ Asmerom บอกกับ Post ในปี 1979 เอกอัครราชทูตจะเดินทางไปเอธิโอเปียในปี 1970 ตาม Kloman แต่ Bairu ยังคงทำงานเป็นผู้ช่วยแม่บ้านในนิวยอร์ก เมือง. หลังจากอ้อมกลับบ้านได้ครู่หนึ่ง เธอ

ย้ายไปวอชิงตัน ดี.ซี. ที่นั่นเธอได้พบกับ Asmerom อดีตประสานงานกับสันติภาพในแอดดิสอาบาบาที่จะมาถึงเมืองสำหรับวิทยาลัยการทำงานเป็นคนขับรถแท็กซี่และผู้จัดการร้านโดนัทช่วงสุดสัปดาห์ ทั้งสองมีสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้น: ด้วยความตระหนักในความกล้าหาญของ Bairu ในฐานะพ่อครัว Asmerom จะให้ลูกแกะแก่เธอทุกๆ วันอีสเตอร์ โดยขอให้เธอทำอาหารในลักษณะที่เขารู้จักที่บ้าน

“เมื่อเธอย้ายไปวอชิงตัน เธอทำอาหารในอพาร์ตเมนต์ของเธอจนกว่าการร้องเรียนจะเริ่มขึ้น” แอสเมรอม ซึ่งไม่สามารถติดต่อขอความคิดเห็นได้ บอกกับโพสต์ “จากนั้นเราก็ตัดสินใจว่ามันเป็นเวลาที่เหมาะสมสำหรับร้านอาหาร”

Mamma Desta’s ไม่ได้ดูเหมือนอะไรพิเศษจากภายนอกเมื่อเปิดครั้งแรก ห่างจาก Howard University เพียงไมล์เดียวในเดือนกุมภาพันธ์ 1978 ข้อบ่งชี้เพียงอย่างเดียวที่หน้าร้านเป็นร้านอาหารก็คือป้ายสีเหลือง canary ที่แขวนอยู่เหนือหน้าต่างทึบแสง อาคารนี้เคยเป็นที่ตั้งของร้านอาหารจีนชื่ออีสเทิร์นสตาร์ การตกแต่งนั้นเบาบาง โดยมีผนังสีเหมือนเนื้อเต่า ตู้เย็นสแตนเลสขนาดมหึมาวางอยู่ในห้องอาหารราวกับดาวเคราะห์น้อยที่ถูกทิ้งร้าง และกล่องคำแนะนำที่แขวนอยู่สูงเหนือชั้นวางเสื้อโค้ท

แม้ว่าร้านอาหารจะไม่มีการขัดเกลาความงาม แต่สื่อมวลชนก็พากันไปที่ Mamma Desta ได้ค่อนข้างง่าย ไม่เหมือนรุ่นก่อน Mamma Desta ได้รับความชื่นชมจากสถานประกอบการที่สำคัญของเมือง ท้ายที่สุด ก็เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ชาวเอธิโอเปียเข้ามาตั้งรกรากใน

ประเทศมากขึ้น โดยวอชิงตันกลายเป็นสถานที่เฉพาะของผู้อพยพชาวเอธิโอเปียที่คอยดูแลร้านอาหารและทำธุรกิจให้เจริญรุ่งเรือง ที่สำคัญกว่านั้น ตามที่ Kloman เขียนไว้ในหนังสือของเขา ส่วนผสมที่เป็นศูนย์กลางของอาหารเอธิโอเปีย ไม่ว่าจะเป็นถั่วเลนทิลหรือเนื้อ

แกะ ไม่ได้มีลักษณะแปลกปลอมอย่างเด่นชัด เช่น ถั่วลิสงหรือมันสำปะหลังของอาหารไนจีเรียอาจดูเหมือนชาวอเมริกันผิวขาว สำหรับผู้ที่ไม่สนใจเสน่ห์ของมัน การทำอาหารแบบของ Bairu อาจเป็นวิธีที่น่าตื่นตาในการจัดลำดับส่วนผสมที่จดจำได้เหล่านั้นใหม่ และทำให้มีชีวิตชีวาด้วยโปรไฟล์รสชาติที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2521 ทอม ฮอร์ตัน นักเขียนของบัลติมอร์ ซันและเฮเลน วินเทอร์นิตซ์ ซึ่งใช้เวลาห้าปีในเอธิโอเปีย ประกาศว่าร้าน Mamma Desta เสนอ “อาหารเอธิโอเปียที่ดีที่สุดด้านนี้ของแอดดิสอาบาบา” หนึ่งเดือนต่อมา Asher แห่ง Post พาครอบครัวของเขาไป

ที่ร้านอาหาร โดยมาทำอาหารจากตำแหน่งที่ไม่รู้หนังสือ เขาตื่นตระหนกกับตัวเลือกที่ขาดแคลน – เมนูแรกมีเพียงสามรายการ – และความจริงที่ว่าอุปกรณ์ทั้งหมดขาดหายไป ดูเหมือนว่าจะมีคนไม่มากนักที่ทำงานในร้านอาหารเช่นกัน เมื่อพิจารณาว่าพนักงานเสิร์ฟของ Asher ก็เป็นเจ้าของร้านอาหารด้วย

แม้ว่าการทำอาหารของเดสตา ไบรูจะได้รับความสนใจ แต่ลักษณะบางอย่างที่อยู่เหนือการควบคุมของเธอ ทั้งอายุ เชื้อชาติ ความเป็นแม่ของเธอ อาจทำให้เธอเสียเปรียบ

Asher จะต้องทำอย่างไรกับ “แพนเค้กฟลอปปี้ขนาดเท่าจานบินที่มีเนื้อโฟมยาง” หรืออินเจรา แต่ในที่สุดเขาก็ค้นพบว่าขนมปังนั้นสามารถเป็นพาหนะสำหรับผัดเนื้อซี่โครงไม่ติดมัน yebeg wat เนื้อแกะกับเครื่องเทศของ “สัญญาณเตือนสองครั้งด้วยความรู้สึกไฟไหม้ต่ำที่ควบคุมได้”; และจานที่ไม่ระบุชื่อที่มีไก่และไข่ลวก (น่าจะเป็นโดโรวัต) ซึ่งทำให้หนึ่งในผู้ร่วมรับประทานอาหารของเขาถามว่ามีควัน

ออกมาจากปากของเขาหรือไม่ Asher ชอบทุกอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะบิลของทั้งปาร์ตี้มีมูลค่าเพียง 13 เหรียญเท่านั้น ทว่าตัว Bairu เองส่วนใหญ่ยังคงมองไม่เห็นในงานเขียนของ Asher; เขาไม่มีโอกาสได้เจอเธอ เขาเรียกเธอว่า Mamma Desta สำหรับเมนูของเธอ “เธอทำในสิ่งที่เธอต้องการ” เจ้าของร้าน (ไม่มีชื่อโดย Asher แต่น่าจะเป็น Asmerom) บอกกับนักข่าว

ร้านอาหารที่ได้รับการแจ้งให้ทราบในเชิงบวกในทำนองเดียวกันจากนักวิจารณ์ของหนังสือพิมพ์ร่ำรวย ในเดือนถัดไป “พับแขนเสื้อขึ้น” เธอเขียน “คุณกินด้วยมือของคุณ” เธอสังเกตเห็นการมีอยู่ของโคมไฟจีนและตู้เพลงในทะเลที่มีคูหาและเก้าอี้ ซึ่งเป็นอุปกรณ์ไม่กี่ชิ้นของ “ห้องที่ล่อใจให้คุณไม่ต้องบรรยายเลย” ริชแมนเป็นแฟนกัน เธอยกย่องความเฉลียวฉลาดของ Bairu โดยสังเกตวิธีแก้ปัญหาอันชาญฉลาดของเชฟในการทำอินเจราและการใช้ครีมเปรี้ยวแทนชีสโฮมเมดนุ่มๆ ที่เรียกว่าแล็บ

เมื่อนึกถึงอาชีพของเธอในปี 2000 ริชแมนจะเรียกการมาครั้งแรกครั้งนี้ว่าเป็นร้านอาหารที่ดีที่สุดเท่าที่เธอเคยทานมา แต่ไป่รูเป็นตัวเลขในการทบทวนนั้นเช่นกัน: “Mamma Desta เองก็อาจเปลี่ยนเครื่องแบบสีขาวของเธอและแต่งตัวเป็นชุดสีแดงแบบตะวันตกและทำเป็นโต๊ะกลม” Richman เขียนสรุปผลงานของเธอด้วยถ้อยแถลงอันยิ่งใหญ่: “Mamma Desta อาจเป็นแม่แห่งปี”

ความจริงที่ว่าไม่มีเรื่องราวเริ่มต้นเหล่านี้ที่ใช้ชื่อเต็มของ Bairu อาจดูเล็กน้อย จนกว่าคุณจะพิจารณาว่าใครได้รับความเอื้อเฟื้อพื้นฐานดังกล่าวจากการรายงานข่าวร้านอาหารในขณะนั้น ฌอง-หลุยส์ พัลลาดิน เชฟชาวฝรั่งเศสผู้มีพรสวรรค์ผู้นี้ พลิกโฉมภาพลักษณ์การทำ

อาหารของวอชิงตันในปี 2522 กับร้านอาหารฌอง-หลุยส์ที่วอเตอร์เกท ร้านจำหน่ายสินค้าในปัจจุบันมักเรียกเขาว่าเป็นเชฟผู้มีชื่อเสียงคนแรกของเมืองซึ่งดึงดูดผู้ชมชั้นยอดด้วยการใช้เทคนิคฝรั่งเศสกับส่วนผสมของชาวอเมริกัน เมื่อเปิดร้านอาหาร เขาได้รับข้อมูลอย่างฟุ่มเฟือยในโพสต์ซึ่งยกย่องเขาว่าเป็น “วีรบุรุษแห่งอาหารนูเวล เชฟหนุ่มผู้มีเกียรติสูงสุดคนหนึ่งในประเทศ”

Palladin เหมาะกับเทมเพลตที่พวกเราหลายคนอาจ สมัครเว็บสล็อต จำได้ว่าเป็นหญ้าชนิดหนึ่งสำหรับเชฟ deification—ขาว, เพศชาย, pedigreed (เขาไปโรงเรียนสอนทำอาหารและทำงานในร้านอาหารในฝรั่งเศสบ้านเกิดของเขา) ทำอาหารคอนติเนนตัล พรสวรรค์ที่สำคัญอีกคนหนึ่งในยุคนั้นที่ได้รับสื่อมวลชนจำนวนมากและลูกค้าที่ร่ำรวยพอๆ กันคือ Nora Pouillon ที่เกิดในออสเตรีย ซึ่งมีร้านอาหารออร์แกนิกอย่าง Restaurant Nora เปิดในปี 1979 และ Richman เรียกอย่างระมัดระวังว่า

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ชื่อของ Palladin และ Pouillon มากำหนดยุคนั้นในร้านอาหารของเมืองในขณะที่ Bairu ไม่ได้: คำพูดที่เปิดเผยของอัจฉริยะดังกล่าวทำให้ Bairu รอดพ้นจากชีวิตของเธอ แม้ว่าการทำอาหารของเดสตา ไบรูจะได้รับความสนใจ แต่ลักษณะบางอย่าง

ที่อยู่เหนือการควบคุมของเธอ ทั้งอายุ เชื้อชาติ ความเป็นแม่ของเธอ อาจทำให้เธอเสียเปรียบ การละเลยชื่อของเธอจากการรายงานส่วนใหญ่มีผลทำให้ผู้หญิงคนนั้นมีความคิดภายหลัง ราวกับว่าเธอเป็นพนักงานต้อนรับมากกว่าพ่อครัวซึ่งงานนั้นสมควรได้รับการพิจารณาอย่างมีวิจารณญาณ

แม้จะมีการประเมินจากนักเขียนผู้มีอิทธิพลเช่น แทงไฮโล สมัครเว็บสล็อต Craig Claiborne จาก New York Times (ผู้ซึ่งเรียกอาหารเอธิโอเปียว่า “เป็นอาหารที่น่าสนใจที่สุดในโลก” ในปี 1970) อาหารของ Bairu ก็ยังคงให้ความสำคัญกับการจัดตั้งอาหาร ผู้ตรวจสอบในยุคนั้นกลับหมกมุ่นอยู่กับการรับรู้ถึงความแปลกใหม่ของอาหารสำหรับผู้อ่านชาวอเมริกัน มีเพียงดวงอาทิตย์เท่านั้นที่ สังเกตว่า Bairu เป็น Eritrean

NSไอรุสของไบรูอย่างไรก็ตาม เสน่ห์ดึงดูดลูกค้ากลับมาที่ร้านอาหารซ้ำแล้วซ้ำเล่า เธอไม่มีภูมิต้านทานต่อการอุปถัมภ์การเปรียบเทียบทางวัฒนธรรม เช่นเดียวกับที่เธอได้รับในชิคาโกทริบูน ซึ่งอธิบายว่าเธอเป็น ของขวัญของเธอในฐานะทูตวัฒนธรรมสำหรับการทำอาหารเอธิโอเปียอาจมาจากการทำงานหลายปีให้กับเอกอัครราชทูตเอธิโอเปียประจำสหรัฐอเมริกา Kloman คาดเดาในหนังสือของเขา การ

ทำงานในร้านอาหารจึงเป็นการจับคู่ในอุดมคติของทักษะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองประการของเธอ นั่นคือ การทำอาหารและการทูต เธอโอ้อวดความสำเร็จของร้านอาหารคุยโม้กับ Post จ็ากเกอลีน เทรสคอตต์ นักข่าวในปี 1979 เกี่ยวกับผู้มาเยือนจากนอกเมือง เช่น “ประธานธนาคารลอสแองเจลิสและประธานมหาวิทยาลัยโอเรกอนที่เดินทางตรงจากสนามบิน พร้อมสัมภาระ และรับประทานอาหาร จากนั้นจึงเช็คอินที่โรงแรม” เธอรู้วิธีการทำการตลาดด้วยตัวเอง

ไป๋รูออกจากครัวทุกครั้งที่เอลิซาเบธ แฮนด์มาเยี่ยมเพื่อต้อนรับสมาชิกในปาร์ตี้ด้วยการจูบสามครั้ง ช่วงเวลาที่แฮนด์และเพื่อนๆ ของเธอคาดไว้ “เธอจะออกมาเสมอ และเธอก็ทักทายเราอย่างอบอุ่นมาก” แฮนด์ ซึ่งปัจจุบันเป็นนักเขียนนิยายในเมนจำได้ “เธอจะคุยกันแค่ประมาณ … อาหารเป็นอย่างไรบ้าง? รู้ไหมทุกคนเป็นอย่างไรบ้าง คุณชอบสิ่งนี้ไหม คุณชอบสิ่งนั้นไหม”